بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كيف حالكم يا اخوان ويا اخوات ايش حالكم واحوالكم ..اناشالله كلكم بخيرر
اليوم راح نتكلم مع الجميع بدون استثناء لانه يخص كل رجل وفتاه مسلمه
وكل انسان مسلم علي وجه الخصوص ......
اليوم ابيكم تنسون انكم في الدنياء انسووا كل شي في ايدكم انسوو كل شي قداامكم ووخلفكم
تعالوا معايه هناااك فوق فوووووووووق
اسرح معايه بفكرك وتخيل وحاول تتخيل معايه كل شي بعقلك
انت وانتى اكييد سمعتوا ان لي الجنه ثمانيه ابواب كل باب له عمل صالح اذا عملته تدخل الجنه بعد اذن الله عزوجل .. ومن هذا الابواب
باب الريان
الي اعده الله سبحانه وتعالى لي عباده الصالحيين الصائيمين
الي يصموا رمضان بس ؟؟!!! طب المسلمين كلهم بيصوموا رمضان
طيب تقولى في ايام غير رمضان الي هي ست من شوال ... وغيرها اقولك ايوة صح كلامك فيه ايام يسن فيها الصوم وهي لا تخفى عليكم
لكن هل تفكرت في اجر الصوم يعنى ما قد فكرت ليش نصوم طيب اذا صمنا من يجازينااا وكم هوو الجزاء وايش هوو الجزاء ... هو حسنات اكييد في الدنياء طيب كم
انا اقولكم
قال صلى الله عليه وسلم في الحديث
كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصوم
فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي,وللصائم فرحتان:فرحة عند
فطره,وفرحة عند لقاء ربه
,ولَخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك,والصيام جُنةٌ,
وإذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يفسق ولايصخب,
فإن سابه أحدٌ أو قاتله فليقل إني
امرؤٌ صائـــم
شفتوو كيف اجر الصيام اجررة عظيم عند الله سبحانه وتعالى يعنى حط في بالك وتاكد انه اكثر من
سبعمائه ضعف وبعدين من الي راح يجازيك فيه الله اكرم الاكرمين هو الي راح يجازيك فما ضنك يا عبد بسيدك وخالقك ورازقك اليس يضاعف لك الحسنات
وتعال و تعالى لا تروحو بعيد هذا ليس خاص في رمضان وحده لا ااا هذا صوم يوم واحد بس يووووووووم وااحد ياالله
كم من الاجر تحصل له يوم واحد واجر ماله حدا
تبي شي اكثر من كذا خذ هذ الحديث
قال صلى الله عليه وسلم
(من صائم يوم لله باعد الله بينه وبين نار جهنم سبعين خريفا )
انا متاكد كلكم مؤمنين انه في جنه وكمان مؤ منين انه في نار جنهم ونار جنهم هذا والعياذ بالله
اوقد عليها الف سنه حتى بيضت وواقد عليها الف سنه حتى احمرت وواقد عليها الف سنه حتى سودت فهي سوداء مضلمه اللهم ابعدها عنا وعن جميع المسلمين
اريتم كيف صيام يوم واحد فقط يبعدك عن هذا النار ياالله اين نحن من هذا الاجوار
وانت يا اخى وانتى يا اختى فكرى معي كيف تقضين يومك وخاصه نحن في فصل الصيف سهر الي صلاه الفجر ثم نوم الي صلاه العصر ولا صلاه في وقتها ولا طاعه تودى حسب موعدها الا ما رحم الله
حاول جرب ان تصوم يوم واحد لله وخاصه نحن في فصل الصيف حيث الحر شديد وباذن الله يكون الاجر كثيررر
ومن الايام التى يستحب صومها يوم الاثنين والخميس ..
(عن ابي قتاده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئل عن صوم يوم الاثنين؟فقال:ذلك
يومٌ وُلدت فيه,ويومٌ بُعثت أو أنزل علي فيه
وعن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:تعرض الاعمال يوم الاثنين ويوم الخميس
زاد في رواية الترمذي
فأُحب أن يُعرض عملي وأنا صائـم
اريتم هذا الايام كيف الاجر فيها عظييم الا تحب ان تعرض صحيفه اعمالك علي خالقك ورزاقك الله سبحانه وتعالى وانت صائم متعبد له كم من الايام فرطنا فيها اللهم نسلك المغفره والتوبه
والصوم قد فرضه الله عز وجل ليس علي الاسلام فقط بل قد امره في الاديان السابقه التى قبل الاسلام
كماقال عز وجل في كتابه
يــأيها الذين آمنوا كُتب عليكمُ الصيامُ كَمَا كُتب على الذينَ
من قبلكـــم لعلكم تتقون
فهذا الايه تدل علي ان الصوم قد فرض في الاديان السماويه السابقه ولما جاء الاسلام اقرها الله عز وجل وجعها عباده يتقربون بها عباده اليه طلبا لعفوة ورضاه
واليكم يا اخى ويا اختى وصف الجزاء الذى جعلها الله لبعاده الصالحين ايا كان من الرجال ومن النساء
وماذا اعد الله لهم من النعيم المقيم والسعاده الباقيه الابديه
ليس في قصر من قصور الدنياء وليس في فيلا من فلل الدنياء فالغنى يملك قصر ويملك فله وهو صالح وعابد
والفقير لا يملك لا قصر ولا فيلا وهو ايضا عابد هل هذا هو جزاهم لاجل عبادتهم
لا لا هذى التى في الدنياء قد قدرها الله لهم وجعل هذا غنى وذاك فقير
اما جزائهم علي عباده له سبحانه ففي الجنه حيث لا عين رت ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر
واليك هذا الحديث ليفرح بالك وتشتاق الي جنه ربك
عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم
( قال الله تعالى : اعددت لعبادى الصالحين ما لا عين رات , ولا اذن سمعت , ولا خطر علي قلب بشر )
واقرءوا ان شئتم
فلا تعلم نفس ما اخفى لهم من قرة اعين
نعم الجنه لا تخطر علي قلب بشر حكمه من الله .... الله سبحانه وتعالى خلقها بيده وجعل فيها من النعيم الشي الكثير
و مثلا من نعيمها الحور العين ياالله علي جمالها وياالله علي حسنها وخلقتها
فهم حور حسان مساكنهم في الخيام
وعن ابي موسى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
ان للمؤمن في الجنه لخيمه من لؤلؤة واحدة مجوفه , طولها في السماء ستون ميلا , للمؤمن فيها اهلون يطوف عليهم المؤمن , ولا يرى بعضهم بعضا
ومهما اتيتها فهى بكر وتعود بكر
يااااالله علي هذه الخيمه اسلك بالله يا خى الم تشتاق
لها الم تشتاق الي حوريه من هذا الحوريات الذى وصفهم الله في القران بانهم
فهين قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان & فباى الاء ربكما تكذبان& كانهن الياقوت والمرجان
اريتم وصف الحور هولاء الحور فقط فما بالك بالخدم والقصور والانهار الاشجاء
اما الخدم فهم ولدن مخلدون فى خدمتك
كما قال وصفهم الله عز وجل في كتابه
ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لؤلؤ منثورا
وليس في الجنه عمل او من اعمال الدنياء
بل جزاء وراحه وعمل اهل الجنه هو افتضاض الابكار هذا جزاهم من عند الله سبحانه
وتعالى لي عباده الصالحين لانهم في الدنياء قد حفضوو فروجهم عن الحرام
ومسامعهم عن الغناء وعملو كل ذلك لجل يرضى عنهم ربهم ولما رضى عنهم كافاهم بالجنه والجنه تكفى من جزاء
واما الانهار فيوجد في الجنه اربعه انهار ... نهر من عسل .. ونهر من خمر ليس
كخمر الدنياء الذى يذهب بالعقول بل والله ان اهل الجنه لا ياكلون ولا يشربون لجوع بل
والله ياكلون ويشربون لكى يستمتاعون فقط فوالله لا يصيبهم مرض من مرض الدنياء ولا حزن من حزن
الدنياء ولا هم من هموم الدنياء بل ياكلون ويشربون لاجل المتعه ويكون خراجهم
عرق مثل رشح المسك او الزعفران يخرج من جلودهم ... اريتم اريتم كيف هم في سعاده وهنااا اتخيلتم ما هناك من النعيم
ونهر من لبن ليس كلبن الدنياء بل هو احلى والذ ونهر من السلسبيل شراب اشهى من افضل مشروبات الدنياء كلها لانه في الجنه
واسمع اسمع المزيد
انايتهم الذهب والفضه فقد حرمهما الله لنا في الدنياء لكى نستمتع بها في الاخره في الجنه وقال الله تعالى عنها
ويطاف عليهم بانيه من فضه واكواب كانت قواريرا
وثايبهم الحرير... والسندس والاستبرق ... وكما وصفها الله سبحانه وتعالى لنا
عليهم ثياب سندس خضر واسنبرق وحلوا اساور من فضه وسقاهم ربهم شرابا طهورا
ولهم سوق يسمى سوق الجمعه فهم يذهبون ويتسوقون فيه
ويرجعون الي ازواجاهم وذرايتهم وهم في افضل مما ذهبو عليه
وهذا النعيم لا يكون الا لمن اسلم لله عز وجل وصير نفسه وهواء ليس لما يحب بل ما يحبهم ويامره به الله عز وحل
وهذ النعيم يا اخوه ويا اخوات ليس مخصوص للرجال فحسب بل لي النساء ايضاء فهم
في نعيم وسوف اوريكم واقص عليكم اخر رجل يدخل الجنه... وهي
ان اخر رجل يدخل الجنه يمشى علي الصراط وهو ادق من الشعر واحد من السيف
فهوو يمشى مرة ويكبو اخرى وتلهفو النار مره وعلي ذلك حتى يتجاوز الصراط فيفرح فرح شديد ويقول الحمدالله الذى نجانى منها لانه لم يتوقع ان ينجوو
منها ثم ترتفع لها شجره فيقول يا رب
ادنونى من هذة الشجرة كي استضل بضلها واكل من ثمرها ثم يرفعها الله له وهو يقول
له يا عبدى اتسلنى شي بعدها فيقول لا يرب وبعزتك وجلالك لا اسلك غيرها وبعد ما يرفعه الله يصبر ويجلس فيها اذا ما شاء الله ثم ترتفع لها شجره ثانيه هي احسن من الاولى ثم
يجلس ويتصبر ولا يصبر فيقول يا رب با رب اودنونى من هذا الشجره كي استضل
بضلها واكل من ثمرها فيقول له الله عز وجل الم تعاهدنى الا تسلنى شي غير هذيك
الشجره فيقول يارب اقربنى من هذا ولا اسلك شى غيرها وربه عزوجل يعذرة لانه يراء مالا طاقه له به من الصبر
ثم يجلس ما يشاء الله ان يجلس ثم ترتتفع له شجره عند باب الجنه وهى احسن من االاوليتين
ثم يصبر ويتصبر فيقول يارب ادنوونى من هذا الشجره كي استضل بضلها واكل من
ثمرها فيقول له الله عز وحل الم تعاهدنى الا تسلنى شي غيرها فيقول يا رب هذه ولا اسلك شي غيرها وربه يعذره لانه ير ما لا طاقه له به
ثم يقرب من باب الجنه ويسمع اصاوتهم وما هم فيه من النعيم والسعاده فيصبر ويتصبر
الي ان يقول اي ربي ادخلنى الجنه اي ربي ادخلنى الجنه
وعندها يقول الله عز وجل يابنى ادام ما اغدرك الم تسلنى وتعاهدنى الا تسلنى شي غيرها
فيقول يا ربي ادخلنى الجنه
فيقول الله عز وجل .. ادخل الجنه
فيدخل الجنه وهو يراء انه افضل مخلوق لما انعم الله بها عليه
فيدخل الجنه فيراء الناس قد سكنو في قصورهم وخيامهم ويخيلوو اليه انها ملئه ولا فيها مكان له
فينادى ربه
ثم يقول الله له ارضيت لو اعطيك مثل ملك من ملوك الدنياء .
فيقول العبد نعم ربي رضيت ربي
فيقول الله عز وحل
لك مثله ومثله ومثله الي عشرة اضعاف
ولك ما اشتهت عينه وقره به نفسك
فيقول رضيت ربي رضيت ربي
فيقول الله عز وجل اتسلنى حاجه يا عبدى
فيقول لا يا ربي
فيقول الله له الا تريد كذا و الا تريد كذا
...,...
انظروا كيف يخير الله عبده في الجنه وهو اخرر رجل يدخلها وكيف فيه من النعيم والسعاده
تابع القصه
ثم ياتى باهل الجنه فيقول لهم يا اهل الجنه فيجتعمون كلهم ثم ينادى باهل النار فيجتمعون وينضرون كلهم
ثم يقول المنادى اتعرفون هذا
فيقولون نعم هذا الموت
ثم يذبح امامهم فينادى منادى
يا اهل الجنه خلود فلا موت ... ويا اهل النار خلود فلا موت
انتهت القصه ... التى ذكرها الشيخ محمد العريفى في احد اشرطته
اسم الشريط العشيقه ب 3 ريال سعودى انصحكم بسماعه
نعم ايه الاخوة ان في الجنه خلود ولا موت بعده وسعاده ولا شقاء بعده
فيا اخى ويا اختى ان كنتى تريدين هذا السعاده وهذه الراحه فالزمى طاعه ربك وعليك بحجابك وبيتك ولا تعصى خالقك ومولاك
ولا تتبعى شهوات نفسك التى بين جنبيك
وانت يا اخى الحبيي الم تشتاق الي هذه الجنه الم تحن الى هذا النعيم
اذا عليك بالطاعه والزم الجماعه ولا تفوتك الصلاه المفروضه واطع الله عز وجل
وكن من عباده الصالحين لكى تسعد بهذا النعيم
ووو
اظن اننى طولت عليكم بهذا الكلمات التى لم اشعروانا اكتبها بانى طولت عليكم وارجوو ان تسامحوينى علي الطول الذى فيه ولكنها والله كلمات خرجت من القلب وهي فعلا تريد ان توضح لاخوننا اين السعاده اين الفوز اين الحياه الحقيقه
ان الحياه والسعاده ليست في جمع مال ولا في منصب ولا في زوجه حسناء ولا في سكن القصور ولا في شراء السيارات ولا في اي شي متعلق بالدنياء ..بل
السعاده والحياه الابديه هنااك في الجنه
اسل الله الكريم رب العرش العظيم ان يغفر لي ولكم وان يجعلنا من اهل الجنه
اميييييييييييييييييييين
تم جمع الاحاديث من كتاب مختصر رياض الصالحين
وهذا العمل من كتاباتى فما كان من صواب فمن الله وحده وما كان من خطاء فمن نفسى والشيطان والله ورسوله برئيان
وصلى الله وسلم علي نبيه محمد وعلي اله وصحبه وسلم تسليم كثير .
منقوووووووول
آخر المواضيع
باب من أبواب الجنة 
رد : باب من أبواب الجنة 
