حينما وقفت طالبت انيتا ديفروتز رئيسة لجنة المرأة والرياضة في اللجنة الأولمبية الدولية خلال اجتماع المجلس الأولمبي الآسيوي على هامش دورة الألعاب الآسيوية الخامسة عشرة المقامة حاليا في العاصمة القطرية الدوحة وتنتهي منافساتها الجمعة المقبل، وطالبت بعض الدول من عرب آسيا بضرورة رفع نسبة مشاركة المرأة في الدورات الأولمبية، وقالت حرفيا: تحدثنا مع هذه الدول لنرى إمكانية مشاركة المرأة بشكل أكبر، لا سيما أن اللجنة الأولمبية تريد ألا يقل الوجود النسائي في تلك الوفود عن 20%، كما نأمل أن يكون هناك مزيد من النساء.
هنا سألت نفسي، هل مشاركة المرأة في الألعاب الرياضية وأن تشكل ما نسبته 20% من أي وفد مشارك قانون أولمبي جديد ؟ أم أنه جزء من تيار ضرورة المساواة بين الرجل والمرأة ؟.
وفي حقيقة الأمر، فمما لا شك فيه أن الفتاة العربية بدأت تتسع رقعة نشاطاتها الرياضية واصحبنا نراها في الميادين الرياضية وبكثافة، تصارع من أجل إثبات الذات، لكنها في المقابل حصلت على دعم ملحوظ وكبير من قبل المسؤولين في بلادنا والقائمين على المجال الرياضي.
ولربما لم تصل المرأة بعد إلى حد تحقيق الانجازات العالمية ونحن هنا نقصد الألعاب الفردية التي باتت طريق العرب الوحيد للمنافسة على البطولات العالمية وحتى القارية، لكنها لفتت الأنظار إليها لأنها اقتحمت الميدان وبدأت تنافس ذاتها قبل أن تنافس الآخرين.
"الشرق الرياضي" نزل إلى الشارع القطري، وتناقش مع ثلة من شباب وفتيات المجتمع القطري ونظرتهم إلى مشاركة الفتاة القطرية في الآسياد وهل من الممكن أن تكون في المستقبل موجودة في ميادين ألعاب أيضا لم نشاهد فيها الفتاة الخليجية عموما والقطرية على وجه الخصوص تشارك فيها.. وكيف ينظر أو تنظر لمشاركة القطرية في الألعاب الآسيوية.
بداية التقيت بالسيدة هيفاء محمد، وهي في مطلع الثلاثينيات من العمر وأم لطفلتين، سألتها "ما رأيك بمشاركة الفتاة القطرية في الآسياد؟"، فقالت: أنا سعيدة لوجود الفتاة القطرية تمارس الرياضة وتسعى للمنافسة مع متسابقة رياضية أخرى سواء من شرق القارة أم غربها، وأعتقد أن الفتاة القطرية دخلت المجال العملي في الحياة المدنية في البلاد ولذا من الطبيعي أن نشاهدها تمارس الرياضة وتتطلع للمنافسة في الميدان الرياضي الذي تلعب فيه وهي في النهاية فتاة تتطلع لرفع علم بلادها في المحفل الرياضي.
أما هند سيف، وهي فتاة في العشرينيات من العمر، علقت على الموضوع بالقول: أنا مع مشاركة الفتاة في الألعاب الرياضية، إلا أنني أميل إلى ممارستها للألعاب التي لا تتعارض مع قيمنا وعاداتنا العربية والإسلامية كالرماية والشطرنج، أما أن تلعب رياضات السباحة أو الجمباز على سبيل المثال فأنا لا أجد الفتاة الخليجية عموما والقطرية على وجه الخصوص تناسبها هذه الرياضات، ولكن في محصلة الأمر جميل جدا أن أشاهد بنت بلادي تنافس وترفع راية قطر عاليا.
من جانبها رأت ميساء راضي أن الرياضة ميدان الرجال أقرب إليه من المرأة، وقالت: يتفق معي كثيرون في أن الرياضة جزء رئيسي في حياة الإنسان بجنسيه سواء كان الرجل أم المرأة، لكن لربما لا يتفق معي البعض على أن المرأة لا يناسبها ميدان المنافسة والألعاب، وأنا ربما أتقبل أن تلعب المرأة بعض الرياضات التي لا تكشف عورتها، لكنني لا أتخيل أن كرة القدم أو السباحة تتناسب مع طبيعة المرأة في مجتمعاتنا.
.. وللرجال رأي أيضا
كان لابد من استطلاع رأي الرجل القطري في مشاركة الفتاة القطرية بالآسياد، ومدى تقبله لهذه الفكرة من عدمها، فكانت البداية مع الشاب عبدالرحمن محمد العجمي الذي قال: إن مشاركتها أمر طبيعي بل إنني أراه ضروريا، لا سيما أن المرأة القطرية أصبح لديها اختلاط مع الرجل في مجالات مختلفة من الحياة، وبالتالي أرى مشاركتها في الآسياد أمرا جيدا وأتقبله كرجل قطري.
ويضيف: أنا لا أعترض على نوع الرياضية أو ما هو الميدان الذي ستنافس فيه الفتاة القطرية في الاسياد أو أية بطولة، لكن لا بد من ملاحظة طبيعة الملابس التي سترتديها اللاعبة والتي برأيي لابد أن تكون محتشمة، فمثلا شاهدت بعض لاعبات المنتخب الأردني للسيدات يلعبن كرة القدم وهن محجبات ولم يظهر شيء من عوراتهن، وبالتالي أقول إنني لا أعترض على مشاركة الفتاة القطرية في الآسياد بل أؤيد ذلك وبشدة وأتمنى أن أرى فرقا جماعية تتألف من الفتيات القطريات سواء في كرة القدم أم السلة أو الطائرة.
بيد أن فادي سليم خالف رأي زميله عبدالرحمن، فقال معلقا على الموضوع: أنا لست متفقا مع رأي زميلي، ولا أجد أنه مناسب للمرأة أن تشارك في المنافسات الرياضية، فمثلا كيف ستنافس في سباقات السباحة وهي تلبس زيا محتشما؟!، ولذا أنا لا أتفق مع هذا الرأي، لاسيما أنني أنظر إلى المرأة كونها قدوة في المجتمع. قلت له لكن ما العيب في أن تتنافس الفتاة القطرية أو الخليجية وحتى العربية في بطولة كالشطرنج مثلا والتي لا يوجد فيها ما يعيب الفتاة؟، رد قائلا: لكن في المقابل لا أرضى أن أراها تركض وهي تلعب كرة القدم أو السلة، ولذا أنا لا أرى أنه مناسب لبناتنا هذا الأمر.
في حقيقة الأمر، بعد أن استمعت إلى رأي فادي، زادني الفضول لأسمع المزيد من الشباب في المجتمع القطري، ولذا اتجهت إلى حسن الكواري، وبعد أن سألته، أجابني: لا أتفق مع مشاركة المرأة في الألعاب الرياضية، فسألته: لماذا؟، قال: أجد أن الأمر أفضل للمرأة بعيدا عن ميادين المنافسة في الرياضة، فأنا مثلا لا أرضى على الفتاة القطرية أو العربية على وجه العموم أن تلعب كرة الطائرة الشاطئية على سبيل المثال، وقناعتي هذه نابعة من كونه لا يجوز للرجل أن يرى عورة المرأة.
بيد أني وجدت عبدالوهاب ممتاز يختلف مع حسن في جزء ويتفق معه في آخر، فقال: أنا أؤيد مشاركة المرأة القطرية في الآسياد، وأشجعها على ذلك، وأنا أسأل ما المانع في أن تمارس الفتاة الرياضة ما دامت تمتلك الموهبة والروح القتالية لتحقيق طموحها في أن تشارك كفرد من أفراد المجتمع في رفع راية الوطن من خلال مشاركتها في المحافل الرياضية.
ويؤيده محمد عبدالله الهاجري في الرأي، فيقول: مشاركة المرأة القطرية مطلوبة والدليل أنها نجحت في حصد ميداليتين في الآسياد من خلال الرماية والشطرنج، ومادامت الرياضية القطرية تلبس الزي الإسلامي فما الضير من أن تشارك في المنافسات الرياضية كدورة الألعاب الآسيوية على سبيل المثال، ولذا أنا أؤيدها بشدة وأشجعها لمواصلة المشوار بل وأتمنى أن تتسع رقعة مشاركة الفتاة القطرية في أكثر من لعبة رياضية تتناسب مع عاداتنا وتقاليدنا.
الخلاصة
من بعد الاستماع إلى آراء ثلة من كلا الجنسين من أفراد المجتمع القطري، كان من الطبيعي أن نلحظ تبايناً في الآراء بين من يتفق مع هذه المشاركة للفتاة القطرية وإن كانت قليلة في استطلاعنا هذا، بيد أن السواد الأكبر من المتحدثين أشادوا بهذه المشاركة وشددوا على أن تتسع رقعة مشاركتها في البطولات خلال السنوات القادمة، فهل تواصل الفتاة القطرية إصرارها على ضرورة مواصلة تطلعاتها في المجال الرياضي لتتوازى مع تطلعاتها في جوانب حياتية أخرى سواء كانت ثقافية أم اجتماعية وحتى اقتصادية .. الأيام القادمة ستحمل في جوفها الإجابة الشافية ، ولكن سواء اتفقنا أم اختلفنا، فإن الفتاة القطرية وضعت قدمها فوق بساط الرياضية كخطوة أولى في مشوار الألف ميل.
41 لاعبة قطرية
تشهد دورة الألعاب الآسيوية مشاركة 36 لاعبة قطرية تنافس في مسابقات هي: الجمباز، رمي الرمح، الجولف، الشطرنج ، المبارزة، الرماية، الجودو، التجذيف، السباحة والفروسية، ففي الجمباز تشارك قطر بلاعبتين فيما تمثلها في الفروسية فتاة وحيدة، أما المشاركة النسائية لقطر في لعبة المبارزة فتتمثل بثماني لاعبات وفي رمي الرمح ثلاث لاعبات، أما الجولف ففيه لاعبة واحدة والشطرنج والتجذيف كذلك. ويوجد عشرون لاعبة في الرماية، واثنتان في الجودو، ومثلهما في السباحة، وثلاث لاعبات في التايكواندو.
المصدر جريدة الشرق القطرية
آخر المواضيع
آراء مختلفة مع التأكيد على العادات والتقاليد ..كيف ينظر القطريون إلى مشاركة فتياتهم في الآسياد؟ 
