في اخر احصائيه للتعداد السكاني في السعوديه اظهر ان النسبه العظمى من السعوديين ابناء قبائل والبقيه الباقيه لاتكاد تذكر مابين المتجنسين ومن لااصل له الذي شغل تفكيري وجعلني اطرح هذا الموضوع هو تاملي للمناصب والوظائف المرموقه وحظ ابناء القبائل التعيس فيها --الدوله لم تقصر صرفت الاموال الطائله وافتتحت المدارس في اماكن نائيه يصعب الوصول اليها على سيارات الدفع الرباعي فمابالك ببقية السيارات انظر معي مدى الوقت والجهد والمال والتعب التي تبذله الدوله في سبيل ان يتعلم السعوديين في ارجاء البلاد --اذن الدوله لم تقصر والوم والعتب يقع كل افراد القبيله بدا بشيخهم وانتهاء بكل فرد منهم تغيير الافكار التي تدفع بشاب طموح الى الالتحاق بالسلك العسكري بحثا عن المراجل التي سبقه اليها ابن فلان وعلان اما الجامعات ومواصلة التعليم العالي فهذه ادنى درجات المراجل في نظرهم-- وهذا الكلام ليس تقليلا من شان جنود الوطن لكن خدمة الوطن ليست حكرا على ابناء القبائل --والشي الملفت للنظر ماتقوم به بعض العوائل مثل عائلة المهيدب التي تقيم حفلا سنويا في نهاية كل عام دراسي لتكريم المتفوقين والموهوبين من ابناءها في الوقت الذي يتنافس فيه القبليين على امتلاك اجمل ناقه وتاركا الحبل على الغارب لابنائه ليسرحو ويمرحو في الشوارع وفي جيوبهم حبوب الكبتاجون تساعدهم للتسكع لفتراة اطول وعدم النوم واقصى طموح الواحد منهم ان يصبح مفحط مشاكسا للدوريات ويتبادل المراهقين افلامه ويكون صاحب لقب لامع ومشهور هذا الكلام ياساده ليس فيه مبالغات بل ان الواقع المر والامر من ذالك ان كل المفحطون المشهورون والذين وصلو بفضل النت الى العالميه ابناء قبائل معروفه ---هذا هو السبب ببساطه في تخلفنا وجلوسنا في مؤخرة الركب ينبغي استثمار تعاضد وترابط ابناء القبيله الواحده في اقامة الاحتفالات السنويه الموهوبين والمبدعين وحفظة كتاب الله وانشاء صناديق خيريه تكون مهمتها دعم المتميزين وابتعاثهم على حساب الصندوق للدراسه في ارقى جامعات العالم ليعودو للوطن وسيجدون ابواب الحكومه مشرعه امامهم لتقلد المناصب مثلهم مثل بقية الطموحين وهكذا يصبح وجودهم في مجلس الشورى والمناصب الوزاريه شي يسعد الحكومه لانها لاترضى ان تكون هناك فئه مهمشه نفسها وليس لها صوت بسبب عادات وتقاليد باليه وافكار قبليه ما انزل الله بها من سلطان --وفي الختام عذرا يا ابناء القبائل هذه هي الحقيقه المره التي قد نتجاهلها ونصد ونعرض عن الخوض فبها كثيرا لاننا اعتدنا على سماع مايرفع الراس من بطولات جدي وجدك الذي كان يستميت في الدفاع عن مصدر غذائه ووسيلة النقل الوحيده في ذاك الزمن الابل العزيزه على نفس كل بدوي -لكن لماذا لانسال انفسنا لماذا يجازف جدي وجدك ويضع روحه على كف عفريت من اجل ناقه او ناقتين اليس من اجل ان يعيش ويكون له مكانته ومركزه المرموق لانه يصبح مقصدا للزوار والضيوف ويسري ذكره بين الناس همهم في ذاك الزمن ان يكبروا في عيون الناس وبالتالي تصبح الكلمه مسموعه ويكون لهم رايهم وكلمتهم في سياسة القبيله في ذاك الوقت المفيد في هذا اننا لم نرث منهم مثل هذه الصفات الحميده في طلب المعالي والهمم الرفيعه وعدم تقبلهم في ان يكونو مجرد تكملة عدد كانت ترتفع روؤسهم اذا احد طلب مشورتهم من القبائل الاخرى للاسف نحن لم نستفيد ا من اخلاق ومكارم اجدادنا الا النزر اليسير بل الاسوا اننا نقلنا الكثير من سلبيات جدودنا الى زمن وبيئه ساهمت في زيادة الطين بله واصبحت العراقيل والمعوقات باسم المراجل والسلوم وكان هذه السلوم خط احمر بل هي خط احمر فعلا من يجرؤ على تجاوزه يمسي في عداد المنبوذين
آخر المواضيع
ابناء القبائل -------كيف الاحوال 
