أولاً : إننا عرب ولغتنا عربية وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم بما معناة
((( أحب العرب لثلاث: لأني عربي ولأن القرآن عربي ولأن كلام أهل الجنة عربي))) والكثير منا لا يعرف الكتابة بشكل صحيح.
ثانياً : لأن هذا المنتدى منتدى أدبي والكاتب والأديب والشاعر يجب أن يلم كل الإلمام بلغته العربية
ولا اقصد هنا أنه يجب أن يكتب كل واحد باللغة العربية الفصيحة، أكتب بما شئت ولكن أكتبه بقواعده الصحيحة.
ثالثاً : كثرة تكرار الأخطأ الإملائية واللغوية في كثير من بل أغلبية المواضيع المطروحة من قبل الاعضاء.
سنناقش اليوم المشكلة التي يخلط فيه الكثير ويلتبس عليهم الفرق فيها.
وهي مشكلة الفرق بين حرف الهاء والتاء المربوطة
يحز في خاطري كثيراً عندما اقرأ للعديد من الناس ليس فقط هنا في المنتدى، عدم تفريقه في الكتابة الصحيحة بين حرف الهاء (غير المنقوطة) وحرف التاء المربوطة (المنقوطة) بمختلف مستوياتهم التعليمية
وهذا الخطأ كثيراً ما يربتكبه الناس.
السؤال كيف نفرق عند كتابتنا بين الهاء (غير المنقوطة) والتاء المربوطة (المنقوطة) في آخر الكلمة؟؟
الإجابة بسيطة وسهلة جداً :
للتفريق بين الهاء (غير المنقوطة) والتاء المربوطة(المنقوطة) نُدخل ضميراً على الكلمة فإن نطقنا بتاء فهي تاء مربوطة (منقوطة) وإن نطقنا بهاء فهي (غير منقوطة).
ومن الأمثلة على ذلك لتسهيل الأمر وتوضيح الصورة أكثر:
لُغة بعد إضافة الضمير لها تكون (لُغتنا) نكتب النقطتين لأننا نطقنا بتاء فتكون تاء مربوطة (منقوطة) في الكلمة الأصل لغة.
دراسة بعد إضافة الضمير لها تكون (دراستنا) نكتب النقطتين لأننا نطقنا بتاء فتكون تاء مربوطة (منقوطة) في الكلمة الأصل دراسة.
ترفيه بعد إضافة الضمير المتصل لها تكون (ترفيهكم) لاحظ أننا لم نكتب النقطتين لأننا نطقنا بهاء فتصبح هاء (غير منقوطة) في الكلمة الأصل ترفيه.
تمويه >>>تمويهنا >>> لا نكتب النقطتين لأننا نطقنا بهاء فتصبح هاء (غير منقوطة) في الكلمة الأصل تمويه.
قوة >>> قوتهم >>>نكتب النقطتين لأننا نطقنا بتاء فتكون تاء مربوطة (منقوطة) في الكلمة الأصل قوة.
نزهة >>> نزهتها >>>نكتب النقطتين لأننا نطقنا بتاء فتكون تاء مربوطة (منقوطة) في الكلمة الأصل نزهة.
مُتنزه >>>> مُتنزهك >>> لا نكتب النقطتين لأننا نطقنا بهاء فتصبح هاء (غير منقوطة) في الكلمة الأصل مُنتزه.
أنظر إلى هذه الكلمات التالية وطبق عليها ما ورد أعلاه من إضافة الضمير :
إله ، آلهة ، تسفيه ، تصفية ، تنويه ، تذكرة ، . . .
ولا ننسى ضمير الهاء للمذكر الغائب بعد إضافته للفعل أو للإسم أنه هاء وليس تاء مربوطة(منقوطة) أبداً.