من زاوية الكاتب الرائع ..نجيب الزامل .. اسألوني


	11


	رد : من زاوية الكاتب الرائع ..نجيب الزامل .. اسألوني
	08-28-2007, 03:33 صباحاً
	اسألوني نجيب الزامل وأسئلة الأسبوع من عبدالرحمن البسام، ورغم وجاهة الأسئلة التسعة إلا أن قانون عروب وقف بالمرصاد: ما قضية المسبحة والأديان؟ - عظيم يا بوعوف، تستخدم المسبحة بأنواع متعددة من الخرز وبأعداد متفاوتة في عددها وحجمها، وهي تستخدم في أديان سماوية، وعقائد مثل الهندوكية والجانية وكهنة البوذيين في الصين وتايلاند وفي العقيدة السيخية.() ولماذا هذا الارتباط؟ - معظمها يرتبط بالتأمل والدعاء والخشوع.. وفي طائفة كاثوليكية تستخدم للدعاء في حالة واحدة.. لإبعاد أشرار الجن. ولماذا تتعدد أنواع المسابح؟ - للمسبحة قصة لا يسعها المكان بالنسبة للدين الإسلامي، ولكن المتصوفة تكون المسبحة طقسا رئيسا في الدعاء، فتتكون من عدد أسماء الله الحسنى (99) واختصر لأول مرة في طائفة شاذلية سكنت مكة إلى 33 وهي من تقسيمات الـ99، وعند كثير من الناس الآن صارت وسيلة للزينة أو الوجاهة..() ومن أحمد باناجي- البلد – جدة: في اختصار جامع مانع اشرح لي المحور القائم عليه الصوفية. - أي معرفة خالية من الممارسة الروحية والحب القدسي الإلهي، هي كشجرة جدباء لا تعطي ثمرا. يعني هل الصوفيون خرجوا عن الملة حتى يهاجموا ويكفروا؟ - مع تحسسي الشديد من أي إجابة شرعية، ولكن بعلمي لا يُكفـَّر الصوفيون. لا يكفـَّر إلا من يشرك بالله ظاهرا أو تصريحا أو توجها، سواء كان صوفيا أم غير ذلك. شوف يا أستاذي، برأيي الذي لا أقبل النقاش فيه أن الصوفيين على قلبي.. زي العسل! - ورأيك على قلبي زي العسل، تعصبك بعدم النقاش.. هو السم في العسل! .. ومن منصور الصنات يقول: أرجو ألا تعتبر أسئلتي شرعيا فتهملها، وانظر لها من رؤية اقتصادية إسلامية، فأنا متخصص بالمحاسبة المالية، وأريد باختصار رأيك في- «ق.ع»: ما أقرب للتصور الإسلامي المضاربة أم المشاركة؟ - تعرف يا منصور ان المضاربة في الإسلام معناها حق المُقرض أن يحصل على شيء من الربح عندما يكون الاقتراض لأجل المتاجرة.. وتعتبر- برأيي- بديلا أساسيا لعمليات الائتمان المصرفية.. وأنا أرى ضمن مفهومي أن قواعد الشركة هي الأوضح والأقل لبسا، وبالتالي هي أسلم من مزالق المضاربة، حين يقوم البنكُ أصيلا عن نفسه ونائبا عن شركاه- وهم هنا المودِّعون- بالاستثمار شريكا، ويكون حق الربح له وللمودعين، ويتحملون الخسارة معا. لو كانت الفائدة تعويضا عن المخاطرة بعمومها، ألا ترى هنا انتفاءً للقصد الربوي؟ - قطعا كلا. تبرير الفائدة بعنصر المخاطرة لا يقره الإسلام، لأنه لا يعتبر المخاطرة أساساً لكسبٍ مشروع. الكسبُ في الإسلام مربوط بالعمل المشترك. ألا ترى لو أننا نظرنا الى أن المال كعنصر إنتاجي، ألا تتبدل كامل الصورة؟ - رغم أهميته الاقتصادية لا يمكن أن يكون المالُ عنصرا إنتاجيا، بعكس عناصر الإنتاج المعروفة: الأرض، العمل، رأس المال العيني. ومن حصة السالم: لماذا يسمى رز بيشاور بهذا الاسم، وما معنى بيشاور؟ - ممتاز يا حصة لم تكتف فقط بالكبسة، بل أيضا بالمعرفة. ورز بيشاور من مزارع وادي بيشاور وأول السفوح، وهي مدينة في الباكستان، وواديها احتصن به مهووسٌ يدعي الألوهية واعتبره الجنة.. فجمال المنطقة خارق. ومعناها بالسنسكريتية القديمة «مدينة الزهور»، وبالفعل رأيت بها شخصيا أجمل زهور الأرض. « أنا نسيم البحر، من الدمام طالبة جامعية أدرس إدارة الأعمال، وعندي سؤالان: - أهلا بك يا نسيم البحر والحقيقة هي 3 أسئلة، ولقد سبق الإجابة عن أسئلتك وأجيب إكراما لكِ: لماذا يسمى حق النقض بالفيتو؟ - الفيتو تعني أني أرفض أو أحرم، وهي كلمة لاتينية في الأصل تعني التحريم. ما معنى الإمبريالية ، ومعنى الليبرالية؟ - الإمبريالية: التطلع والتخطيط من قبل دولة أو حلف للسيطرة على أكبر جزء من العالم عن طريق القوة العسكرية. - الليبرالية: فلسفة سياسية ( وكثير يسمونها عقيدة سياسية) تؤكد على حقوق الإنسان، والعدالة، والمساواة في الفرص العملية، والرأي الفكري، والمعتقد الديني، والممارسة الاقتصادية.. أما أصلها تأصيلا يا نسيم البحر فخمِّني من أين جاء؟ صح، من منظمة حقوق المرأة.. ثم انتشرت. مسابقة خولة: رغم كثرة الرسائل التي وصلن إلى 287 رسالة إلا أن أحدا لم يعرف الإجابة الصحيحة لمسابقة الأسبوع الماضي، وركزت معظم الأجوبة أن أفظع مذابح تيمورلنك كانت في دمشق أو بغداد، والحقيقة أنها كانت في «أصفهان» التي ثار أهاليها على جيوش تيمورلنك وذبحوا أكثر من ثلاثة آلاف، ثم شنّ عليهم هجوما أباد معظم سكانها، وسجل التاريخ أكثر من ثمانين ألف روح أزهقت، حتى صارت أصفهان عصفا خاليا للرياح والدم. سؤال الأسبوع: وقد شكلتُ لجنة لاختيار أفضل ثلاثة أجوبة، وهو ليس سؤالا أو لغزا بل .. أو هيـّا جاوبوا: «لو كنت مكلـَّفا -أو مكلـَّفة- في إجابة القراء في اسألوني فما الذي ستقترح تغييره أو تبديله أو تطويره؟ أما أعضاء اللجنة فهم: أنا رئيس، وأعضاء اللجنة : أنا! ()_______ .. تعقيب: - المسبحة الشهيرة عند الهندوك والجانيين في الهند تسمى (مانترا) وتعني بالسنسكريتية- لغة الهند القديمة - حالة تأمل مقدس. () لم أدرج لعبدالرحمن البسام بحثا لمختص نفسي لبناني ( ماروني) لكونه لم يثبت علميا، يدعي أن مجرد لعب الأصابع بالمسبحة هو علاج وتنفيس ضد مرض الكآبة.. وله بحث في عشرين صفحة.


	من مواضيع البدو 0 " من كتاب " ربحت محمداً ولم أخسر المسيح " 0 طلبات تواقيع الشعراء 0 برنامج رائع لاغنى لاي جهاز عنه اتمنى الجميع يحملونه 0 لا تخليني على الدنيا وحيد 0 كيف تدعو المئات إلى الإسلام


	توقيع البدو يا غير مسجل نرجو منك دخول هذا الموضوع http://www.albdoo.com/vb/t30010.html

البدو

المـــــدير العـــام

الجنس :

الدولـة :

رقم العضوية : 2

تاريخ التسجيل: Aug 2003

المشاركات : 10,607

المواضيع : 521

عدد مشاركات اليوم : 5

نقد عربي: 1,005,896

المصرف: 0

المجموع نقد عربي: 1,005,896
تبرع

نقاط الترشيح : 675

المستوى : البدو ماسي

الـــهدايـا :


	12


	رد : من زاوية الكاتب الرائع ..نجيب الزامل .. اسألوني
	03-21-2008, 05:09 صباحاً
	اسألوني نجيب الزامل .. لن تكون اليوم هناك أجوبة ولا أسئلة، بل هي تعليقات وتصحيحات، وإجابة مختارة من القراء عن سؤال : «لو كنت مكاني في اسألوني، ماذا ستعمل، أو تطور؟» وردني سيلٌ من الإجابات، وأجدني مضطرا لأخذ عدد محدود تحت معيارين: الأسبقية وأهمية الجواب. اثنان من الردود من رسميَيْن كبيرين، وأخرى من شاب لا يسمع، ولكن كله حواسٌّ مرهفة على الكون.. أترككم معهم. تعليقات: - عن سؤال المسبحة: من الدكتورة، والمثقفة الكبيرة ثريا العريض برسالة بالإنجليزية، تعطيني بعض المعلومات عن طريق الاسترخاء في استخدام الأصابع على خرز المسبحة، وتضيف أنه ليس بالضرورة فقط المسبحة، بل أي وسيلة أو جهاز، يفرغ فيها المرء توتره وشحناته الكهربية والعاطفية عن طريق الأصابع، وكأنها تقول ان الأصابع هي فتح مخرج التيار. ومن المثقف السوداني الدكتور عزت دولتلي، ويفصح إشارة إلى كونه أرثذوكسيا وأرجو أن يصححني إن أخطأت، فهو يقول – أيصا ترجمة عن الإنجليزية- ويقول:»المسبحة عند المسيحيين القدماء الكاثوليك والأرثذوكس مكونة من خمس مجموعات، كل مجموعة من عشر خرزات مفصولة بخرزة علامة. وكلها موصولة بصليبٍ ملحق بخرزة ثم 3 خرزات ثم خرزة واحدة. ووالدتي تصلي بالمسبحة وهو يكتب بالإنجليزية غير ما ترجمته معنى وليس نصا: «My mother prays the rosary» كل ليلة منذ طفولتي أكثر من مرة أحيانا في اليوم. ويتابع:» أن الخواجات في الغرب يسمونها « خرز القلق Worry Beads» لأنها تريح أعصابهم، وتعفيهم من السب والشتم والغضب.» وترون أن البروفسور دولتلي أتاكم بجديد، وهو حريصٌ على الزاوية، وإثرائها دائما بالمعلومات. عدة قراءٍ متابعين صححوا كلمة «خن» الدجاج الذي ظهر هنا بأن الصحيح هو «قن» الدجاج. ..والآن إجابات: «ماذا لو كنت في اسألوني؟»: ن الصباح الباكر أول تعليق من مسئول كبير : مستعد أن أبادلك من الآن، فأنا أظهر بالصحف يوميا، وأترقب قلِقا ما سيكتب تحت صورتي من تعليق، وأنت تخرج صورتك وأنت الذي كتبت ما تحتها من تعليق.» - طيب، موافق، والراتب؟ من البروفسور «عزت دولتيلي»: يجب أن يكون حولك مجلسان استشاريان أحدهما من الكبار لإرشاد تساؤلات قرائك الصغار. ومجلس من الشباب لإنارة أولئك الكبار الذين لم يخرجوا بعد من القرن التاسع عشر.» - حاضر، في أي المجلسين أضعك؟! ومن السيد عبدالعزيز: « اختيار صورة معبرة عن أبرز أحداث الأسبوع، مع تعليق يسير. تخصيص أسئلة الأسبوع وتعفى لأهميتها من قانون عروب، وتكون دائما في البداية. وذكر ولو بعض المراجع للمهتمين بالاستزادة. ثم إضافة (صيد الأسبوع) تكون من أطرف رسالة أو سؤال كي تكون هي حلاوة اسألوني. استبيان عام حتى نصل للمنشود في اسألوني بدءا من اقتراحك هذا. في نهاية الزاوية تعتمد فقرة للردود السريعة خصوصا التي لم تصلح للنشر. - ما خليت ولا تركت يا شيخ عبدالعزيز، ونختارك فعلا «مُرشد الزاوية.» ومن هشام، وأيضا بالإنجليزية ( لأني لا استطيع أن أكتب بالعربية) كما كتب. ويقول: لو كنت مكانك وبحيازتي كل تلك المعلومات، لركزت على أسئلة من يهتمون بالمعلومات التي تهم المجتمع اليوم أكثر من المعلومات التاريخية.» - هشام أشكرك، لكل من سأل الحق أن يُجاب عليه مادام طالبا للمعرفة، وكل معرفة هي خير. ومن مسئول كبير بحجم المسئول الأول:» لطالما كانت اسألوني هي الاجتماع الوحيد الجميل لأني أقضيه مع العائلة صباحيات الجُمـَع، وابنتي وهي تحمل الماجستير في المعلومات، تسأل سؤال من (اسألوني) ثم تريدني أن أجيب قبل سماع إجابتك، فأنت وأنا في صراع خفي. وليتك في اسألوني كما تقدم في مقتطفاتك الكتب، تعرض في الزاوية أهم أو أغرب معلومة قرأتها، أو وصلت إليك في ذاك الأسبوع.» - لم تقل لي يا سيدي من فاز بالمنافسة؟ لقد فزت أنت بالمنصب، فلا تحرمني من فوزي بزاويتي! ومن القارئة العاصفة الدكتورة «رنا السهاونة» –الأردن: «لو كنت مكانك لخرجتُ من المحلية والأقلمة أولا وأخيرا، وجعلت الزاوية مفتوحة لغير السعوديين.. وليس عيبا أن يعرف احدٌ أكثر من جماعتك.» - أفتخر أن لدى الزاوية قراءٌ من الجزائر، وليبيا، ومصر، والعراق، وكندا، وبريطانيا، والسودان، والمغرب، والخليج.. ومن يا ربي؟ صح تذكرت..أنت من الأردن! ومن عمة السلطان: «أنا من المتابعات وأمتـِّر الجريدة سانتي سانتي أبحث عن الزاوية إن اختفت عنا، ولو كنت مكانك لجعلتها زاوية يومية، والله يعين على إجابة الأسئلة كل يوم . إن لم تتعذر أن تكون يومية، فأقترح بجعل الصفحه بأكملها صفحة (أسألوني)، وإن تحقق اقتراحي ولم أكن أنا المسئولة عن اسألوني فيكتب بصفة دائمة «هذا ما اقترحته عمة السلطان .» - سنكتب في كل الصفحة: هذا ما اقترحته عمة السلطان، ونترك عمودا صغيرا للزاوية! وأشكرك من كل قلبي على كل كلمة كتبتها. ومن (زميلتكم الكاتبة): «لو كنت مكان نجيب الزامل في اسألوني، لما تخليت عنها لأحد.. ولا أظن الزاوية ستتخلى عنك لأحد.. ومن حقي أن يظهر هذا الكلام ولا تمنعه بادعاء التواضع ( وبجانب الكلام وجه باسم ).. ولن تكون اسألوني بطعمها وشسوعها مع أي شخص آخر.. وأقترح أن يكتب السؤال بلون، والإجابة بلون آخر، حتى لا يجهد القارئ بالتفريق بين السؤال والإجابة.» - أشكر (زميلتكم الكاتبة) وأنا ممتن.. وها أنت ترين أن تواضعي لم يثبت تواجده. واقتراحك سبق أن ارتآه الأستاذ سليمان الباحسين نائب رئيس التحرير، ولا أدري هل أشار للمخرج أن يهتم بذلك. اقتراحك مفيد جدا. ومن ص. بوحيميد: «أنا لا أسمع، ولكن أحمد ربي أني لا أسمع وأنا أقرأ الزاوية، وبالطبع وأنا أقرأ عموما، حيث أني أعيش والحمد لله ضمن منزل فيه ما شاء الله اثنا عشر طفلا يصرخون على مدار الساعة.. وأقترح أن تضم الزاوية ركنا صغيرا بثلاثة سطور لا أكثر بعنوان «تجربتي» يخبرك بها قراؤك عن أهم تجاربهم بالحياة كي نستفيد جميعا. « - تأكد أن هذه من أجمل رسائل الزاوية وتنيرها، والاقتراح وجيه جدا لدرجة انني أرفعه للمسئولين في الجريدة مقترحا أن يكون زاوية اسبوعية مستقلة في ملحق (شباب) حتى تستفيد الأجيالُ من التجارب الحقيقية والواقعية. وأخيرا.. من الأستاذ عبدالجليل من الأحساء، وبدون تعليق : «لو كنت في مكانك- الله لا يحطني في مكانك- كان أنتف شعر رأسي حتى تبقى شعرتان فقط!» عدد 12495 صفحة الحياة الجمعة 1428-08-18 هـ 2007-08-31 م


	من مواضيع البدو 0 ايقونة جديدة في الصندوق الماسي لنسخ الصور 0 اصبحت الحياة معكوسة 0 فرش حلو بس غريب شوي 0 ليتك سمعت اللي عوى بين الاحداب 0 درس تصميم بنر متحرك

البدو

المـــــدير العـــام

الجنس :

الدولـة :

الـــهدايـا :


	13


	رد : من زاوية الكاتب الرائع ..نجيب الزامل .. اسألوني
	03-21-2008, 05:28 صباحاً
	اسألوني نجيب الزامل أسئلة الأسبوع من مَن سمى نفسه «المدخن الحر»، وأهمية أسئلته من واقعيتها وعواقبها، وليس لتميزها: أنا أدخن.. أنا موجود؟ - يبدو أن عقلك محشوٌ بالسجائر، لأن أصل القول هو :أنا أفكر أنا موجود! إنك تحرمني حقوقي من حرية التدخين، حين تؤلب الناس على التدخين والمدخنين. - أحرمك حقوقك التدخينية لأنها أفضل من أن تحرم نفسك حق الحياة! من لا يدخن يستطيع أن يبتعد عن المدخنين، ومن يدخن لا يستطيع الابتعاد عن السيجارة.. فمن المظلوم إذن؟ - لا، من يدخن يستطيع الابتعاد عن السيجارة. ولكن الزوجة والأبناء ومجاوري المدخنين في المطاعم والمكاتب لا يستطيعون الابتعاد عن المدخن.. فمن المظلوم إذن؟ .. من الأستاذ عبدالكريم الخطيب هذه الأسئلة (ق.ع): هل صحيح يوجد ديانة في الهند تعبد الفئران؟ - صحيح، وهي خرافة ابتدعت من آلهة الشعراء كارني, وهي أدعت نبوةً ثم تألـُّهاً، ويعتقد تابعوها أن الشاعر المبجل يموت فيعود فأرا.. لذا تـُقدَّس هذه الفئران ولكنها لا تعبد. ما سر شبكة قتل واقتناء قرن وحيد القرن؟ - شيئ موجع فعلا، إنه وهم ٌيعتقد به الصينيون وطائفة كبرى من الهنود بأن قرنه مثير للطاقة ومقوٍّ للحيوية.. ويؤمنون أن مفعوله يصل إلى الإعجاز، لذا قـُضِيَ على معظم نوع وحيد القرن الهندي، والأفريقي في الطريق.. منذ أكثر من سنة في «اسألوني» وعَدتَ أن تخصص مقالاً عن عبقرية ليوناردو دافينشي.. ولم تفعل؟ - صدقت أنت، ونكثتُ وعدي أنا. سأختار يوما من مقالات الأربعاء المخصصة للأفكار والمواضيع المعرفية لذلك.. قريبا إن شاء الله. ومن الأستاذ نضال من الخبر (ق.ع): ما أكبر حجما الامبراطورية الإسلامية، أم الرومانية؟ - إذا كنت تقصد المساحة يا نضال فالإمبراطورية الإسلامية كانت بحجم 3أضعاف الرومانية، فالرومانية حكمت كل أوربا ونصف الجزر البريطانية وشريط الساحل فقط من شمال أفريقيا. في البحرين كوفي شوب اسمه «مايا»، ولما سألت عن ما هي «مايا» قالوا لي إنها المكان الذي ينبت به أفضل أنواع الشيكولاته؟ - يا أستاذ فاضل الثمرة لا تسمى الشيكولاته ولكن تسمى الكاكاو. أما «مايا»، فلا أعرف قصد من سمى المكان، ولكن هناك حضارة قديمة ازدهرت ثم بادت من هنود جنوب أمريكا في المكسيك وتسمى حضارة المايا. وبعلمي أن أفضل أنواع الكاكاو تأتي من غينيا. أسمع بالتصحر وتأثيره على الغطاء النباتي، كيف يكون ذلك؟ - هل تقصد كيف يكون التصحر أم ما هو مدى توسع التصحر؟ إن كان الأول فأسباب مختلف عليها، منها ظاهرة الحبس الحراري، وإن كان الأخير فاعلم أن الصحراء الكبرى تزحف وتمتد عاصرة السافانا الأفريقية بمعدل الكيلو متر تقريبا كل شهر.. وعليك الحساب! ومن مي العمران- الرياض مشكورة على الأسئلة الممتازة وهي تحضر رسالة في المقارنة اللغوية: ما برأيك أهم القصص الكلاسيكية الغربية بعناوين لغاتها الأصلية، مع شرح عن كل واحد؟ - يا أستاذة مي ليس مكان اسألوني كافيا للشرح المطول، وأهم ثلاث كلاسيكيات -برأيي- هي: To the Lighthouse لفرجينيا وولف The Picture of Dorian Grey لأوسكار وايلد، Great Expectations لتشارلز ديكنز. ما ذا يقصد جورج أور ويل وراء روايته مزرعة الحيوانات، ولماذا جعل قيادة الحيوانات لدى الخنازير ؟ - برأيي أنه يصور معارضة تابعي النظام أو الثورة، ضد قياديها السياسيين الذين انحرفوا عن أهدافها.. ولا أملك تفسيرا علميا لقصد أورويل، وقد يكون برأيي الشخصي لأن الخنازير أكثر من يتمرغ بالوحل.. بصراحة وبلا تحفظ ما رأيك بأسلوب ولغة سلمان رشدي الإنجليزية؟ - كدت أن تحلفيني يا أستاذة مي، ولست بحاجة. رأيي أنه متمكن من قيادة اللغة، وتطويع الكلمة، واختراع التراكيب، وهذا دأبُ معظم الكتاب الهنود بالإنجليزية، غير أنه في كتابه أبناء نصف الليل Midnight>s Children أبرز حبكة لغوية، وأسلوبا تصويريا، ولغة فاتنة.. ولكنه بقى برأيي تحت اضطهاد نفسي نحو دينه ووطنه الأصليَيْن. استقطاع: أنقلكم إلى الأخت بسمة التي توفيت أمها وأرسلت لي قصيدة صغيرة، ولم توضح إن كانت هي منشأتها أم نقلتها، وتريد رأيي، ورأي قراء «اسألوني» وتسألنا جميعا الدعاء. أخذت القصيدة الصغيرة بمشاعري بعيدا، وتأثرتُ ودعوتُ لك يا بسمة بالصبر ولوالدتك بالرحمة.. آمين. ولا أشك إلا أن قراء الزاوية سيدعون لك، وسيقرضون القصيدة.. والقصيدة هي: العنوان: أمي.. افتقدك! أمي ماتتْ عصرَ اليومِ لذلك... لن تأتيني كلّ مساء كي تسكبَ في عيني النوم مسابقة خولة: سؤال الأسبوع: ما الجمهورية الأوربية والتي كانت أول غزوات هتلر.. واتفق مع ستالين في العام1939 على اقتسامها وتوزيعها أرضا وشعبا بين روسيا وألمانيا، وهجم ستالين على جانبها الشرقي أول غزو هتلر لها.. ثم تركها تشرشل البريطاني، وروزفلت الأمريكي بيد الروس بعد الحرب الثانية؟ تعقيب: () في ولاية راجستان، بمدينة بيكانير من المألوف أن ترى معبدا ضخما يجول فيه ويتسكع عشرات الآلاف من الفئران، وكأنه بيت أهلهم.. بل أكثر. المعبد أقيم «لكارني»مبتدعة هندوكية « يسميها الإنجليز (النبيّة كارني Karni the Prophetess) وهي بالمناسبة أيضا آلهة الشعراء المحترفين، ويطلقون عليهم لقب «تشاران»، وأي تشاران يموت تعود روحه متقمصة فأراً، وبالعكس أي فأر يموت يعود بهيئة شاعر تشاران. وإذا زحف فأرٌ لطعام أحد المتعبدين فإن هذا يعد فألا طيبا، ولكن من يدوس على فأر خطأ ويموت، فيجب أن يعاقب بقدر من الفضة تتفاوت حسب أهمية الشاعر الذي راح يتقرب إليه وبه. عدد 12502 صفحة الحياة الجمعة 1428-08-25 هـ 2007-09-07 م


	من مواضيع البدو 0 فرش فكتور ... روعة 0 برنامج صغير وسهل لعمل صور متحركة 0 ضيدان بن قضعان ( راكب اللي) 0 صور قديمة 0 الحل النهائي لمشكلة الرموز بالهوت ميل

البدو

المـــــدير العـــام

الجنس :

الدولـة :

الـــهدايـا :


	14


	رد : من زاوية الكاتب الرائع ..نجيب الزامل .. اسألوني
	03-21-2008, 05:52 صباحاً
	اسألوني نجيب الزامل من خديجة فريد – المدينة المنورة ومنع قانون عرب معظم أسئلتها، تقول: الآن أوليات البرمجة، وأود أن أعرف التالي: * ماذا نقصد من معنى برنامج (بروجرام)؟ - البرنامج يا خديجة هو سلسلة من التعليمات الدقيقة التي تكتب بلغة الكمبيوتر، والتي تخبر الكمبيوتر ما يجب عمله، وكيفية عمله. * وما معنى كلمة Ram؟ - رام هي اختصار لجملة: مدخل الذاكرة العشوائي Random Access Memory.. وهو أحد نوعي الذاكرتين الرئيستين لأي كمبيوتر. * وما الدومين؟ - هل تقصدين Domain؟ ويقصد به اسم الشبكة أو الجهاز المرتبط بالانترنت. من مساعد السبتي: ويقول جاوبني بصراحة: * يا أخي هل ارتباط الريال بالدولار لمنفعتنا دائما؟ - لا يا أخي ليس دائما لمصلحتنا، إلا إذا ارتفع أمام بقية العملات. * هل تعتقد أن ارتباطنا بالدولار اقتصادي أم سياسي؟ - لا أعلم على وجه التحديد، ولكن إن كان اقتصاديا فهو غير صحيح، وإن كان سياسيا فعدم الصحة أوسع. * هل نستفيد لو أطلقنا الريال أمام سلة عملات؟ - أكيد، ففي الأمس ارتفع الدينار الكويتي أكثر من 25% أمام الدولار.. يعني أننا نضطر إلى أن ندفع 25 بالمئة أكثر لأي بضاعة من خارج أمريكا مقارنة بالكويتي الآن! ومن الأستاذ ساهر بافرط - جدة * هل تؤمن بوحدة الناس على الأرض أم على الانتماء العرقي؟ - أنا أومن أن يرتبط الناس بالمصير، يعني أن ركاب سفينة واحدة لابد أن يرتبطوا مهما تعددت جنسياتهم، لأن مصيرهم أمام البحر واحد.. فكيف إن كان المصير الحياة على تراب نسير عليه معا؟ * هل تدعم رأيي بإلغاء الانتماء القبلي من الأسماء؟ - لا أظن أن إلغاء اسم القبيلة من أسماء الناس يعني تقليلا للعصبية أو زيادتها، فالعصبية مسألة عقلية، وليست شكلية. ومن حارث الأمل- تبوك: * هل ستعوض الدولة متضرري سوق الأسهم، وهل هناك لجنة لذلك؟ - لا تصدق أن هناك تعويضا.. احتسبها عند الله، ولا تعد تغامر بأموالك، إن بقي لك أموال. * هل من الممكن أن تشكل لجنة للتحقيق في من تسبب بهبوط السوق العنيف؟ - لا .. ما مضى قد مضى، وما يأتي سيشبه ما مضى. فحاذر! * أريد أن أسترزق فتنسد علي الأبواب؟ - إنك لم تخرج من الباب، لقد رميت بأموالك من النافذة وأنت لم تتحرك! الرزق يعني الحركة. ومن القارئة التي تسمي نفسها المتفانية في حب (اسألوني) سميحة (ق.ع): هل الريح طاقة؟ - طبعا، ومن أعظم طاقات الأرض يا سميحة، وهي واحدة من التي نسميها الطاقة الطبيعية المتجددة، مثل طاقة الشمس.. أعطني مثالا بسيطا ومفهوما عن كيف تصير الريح طاقة؟ - مثل القوراب الشراعية، فما الذي يحركها؟ سوى الرياح تضرب الشراع فتدفع المركب، ويتغير اتجاهه مع تغيير زاوية لقف الهواء من حركة الشراع. * ما الذي يمنع من استخدام طاقة الريح إن كانت فعلا طاقة؟ - ليست مصدرا دائما ومتساويا، فأحيانا تهب عواصف، وأحيانا يركد الهواء، وتختلف قوة الأهوية تضاريسيا وموقعا من مكان لآخر.. هذا هو السبب. ومن نورة من الجبيل: * هل فضح أخطاء صديقتي أمامها فضيلة؟ - لا أحب كلمة فضح يا نورة فتعني إبلاغ الآخرين. ولكن برأيي أن الفضيلة هي أولا أن تعترفي بأخطائك، قبل أن تـُعرِّفي الآخرين بأخطائهم! * من أفضل: صديق وفي ، أم، صديقٌ مسلّ؟ - هل أعظم الذهب، أم الصفيح البراق؟ الوفاء بندرة وصلابة الذهب، والتسلية مثل الضرب على الصفيح.. فاختاري! * لو سألت كيف أحصل على أعظم صديقة، فماذا تقول لي؟ - أقول لك وبلا رفـّة عين واحدة: أمك! سؤال الأسبوع: وأشكر له الثقة بوضع الاسم كاملا، واكتفي بالحروف الأولى م.ع.ض: * تتبعت ولدي من حيث لا يدري إلى بلد مجاور، ثم رأيته متلبسا بمعاقرة الخمر مع أصدقائه، ولم أتصرف وقتها، وأنا في دوامة الآن فماذا تراني أعمل لإنقاذ ابني؟ - أحسنت فعلا بعدم التصرف وقت الواقعة. وأرى أن تخبره بأنك تعلم عن أصدقائه بأنهم يعاقرون الخمر، حيث رآهم شخص من الثقات، ولا تقل له أنه رآه بينهم.. فلا يبق أمامه إلا خياران: إما يبقى مع أصدقائه فيفضح نفسه، وهنا لك حق التدخل المباشر بمواجهته حزما مع التوجيه، أو أنه سيتخلف عن أصدقائه المشبوهين ثم يتحسن تلقائيا، أيضا مع التوجيه.. واحرص على أن تأخذه معك إلى كل صلاة. مسابقة خولة: الإجابة الصحيحة عن سؤال الزاوية السابق كانت «جمهورية بولندا».عدد الإجابات ضرب رقما قياسيا من فجر الجمعة الماضية من أول ظهور الجريدة، وكان الأول نواف الميموني من حفر الباطن، ثم مفيد أحمد كردي من جدة، ثم علية الرغوفي من الطائف. وأطرف إجابة من السيدة سُعدى الغوشاني من جدة حيث أجابت باللغة البولندية! سؤال الأسبوع: من أول من: أ- استحضر الأحماض. ب- أول من أسس علم البصريات. ج- أول فدائي في الإسلام. د- أول حامل دكتوراة في المملكة. عدد 12516 صفحة الحياة الجمعة 1428-09-09 هـ 2007-09-21 م


	من مواضيع البدو 0 كتاب رائع يضم أكثر من 30 درس لإحتراف السويش 0 برنامج لمنع السرقه عن طريق البلوتوث 0 فن التعامل مع الناس والتأثير فيهم [ بطاقات ] 0 عندما يصرخ الاطفال <<<< ياساتر 0 زماااااااان يادنيا

البدو

المـــــدير العـــام

الجنس :

الدولـة :

الـــهدايـا :


	15


	رد : من زاوية الكاتب الرائع ..نجيب الزامل .. اسألوني
	03-21-2008, 06:07 صباحاً
	اسألوني نجيب الزامل .. لن تكون هناك اليوم أسئلة وأجوبة، لأني قررتُ أن أستعرض معكم الطريف في إجابات قرائي الكرام لمسابقة خوله الماضية، وكان السؤال: من هو أول استحضر الأحماض؟ وأول من أسس علم البصريات؟ وأول فدائي بالإسلام؟ وأول حامل دكتوراة في المملكة؟ والأجوبة الصحيحة، هي جابر بن حيان، ابن الهيثم، علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، والدكتور عبدالعزيز الخويطر.. على التوالي. قبل أن استعرض الأجوبة ومفارقاتها، أنقل لكم مصادفة جميلة حصلت لي في هذا الخصوص، وهو أن شخصا كريما معروفا من رجال الأعمال تقدم إلي في منتدى الأسرة، والتي حاضر بها الدكتورُ نصر أبو طالب عن البشارات في الإنجيل والتوراة، وقدم إلي نفسه بينما وهو يعرف أني أعرفه ويعرفني، ثم ضحك بغموض وهو يهمس بإذني: «بالمناسبة أنا والد خولة».. ولما رفعت حاجبي متعجبا ومتسائلا.. أردف على الفور: «خولة التي سميت المسابقة باسمها بناء على اقتراح اقترحته للمسابقة.» وكانت مناسبة لتجاذب الحديث عن الطـُرَف التي تصلني من إجابات القراء، وربما من هنا نبعت فكرة تخصيص هذه الزاوية.. أبدأ أولا بإعلان من هم أسرع الإجابات، فكان من القادمة بقوة من الإحساء، ومن طريفة الخويطر من القصيم، ومن أحمد الغامدي. ` وهذه رسالة ضافية، وممتلئة بالمعلومات عن كل شخصية من شخصيات الإجابة، وهي من المهندس الأديب «خالد بن داوود العرفه التميمي» من الدمام، يكتب لي قائلا: «أحببت أن أكون مشاركا ومفيدا في (اسألوني ). وقد أصلح أن أكون ناقدا، وأما أن أكون مفيدا، فلم أكتف بذكر اسم العلم، ولكن زدتُ على أعطاء مختصر مبسط عن اسمه ولقبة وحياته . أما أن أكون ناقدا أو ناصحا يبدي رأيا، فأنا ناقدٌ لنفسي، حيث انني لم أكن أعرف أي جوابٍ من الأربعة كمعلومات في الذاكرة ... فكانت إجاباتي كلها بضغطة زر واحدة في محرك البحث جوجل، وأعترف أنني استفدت معلومة جديدة فجزاك الله عني كل خير. وأما الملاحظة ... بل قل أنها دعابة، لماذا (اسألوني ) في صفحة الشباب!! يعني نحن من غير الشباب ما لنا مكان هنا؟!.. وأخيرا، أعجبني جوابك عن سؤال: «من أفضل: صديقٌ وفي ؟ أم . صديقٌ مسلٍّ؟» فكان جوابا عميقا كلوحة رسام مبدع نحتاج إلى ساعات للوقوف أمامها لنتأمل روعتها وخفاياها حيث كانت إجابتك:»هل أعظم .. الذهب، أم الصفيح البراق ؟ الوفاءُ بندرة وصلابة الذهب، والتسلية مثل الضرب على الصفيح البراق ... فاختاري !. « وأشكر الأخ المهندس خالد، ولقد غمرني بمديح أعتبره بمثابة ثناء الأستاذ على تلميذه. ـ ومن الأستاذ أحمد الخليفي من حائل، وهو أجاب إجابة صحيحة فيكتب لي قائلا، ناقلا ما كتبه حرفيا باللهجة الحائلية لخفة دم الرسالة: «يا بعد حيّ يا أستاذ نجيب، أنا وزعت الأسئلة على كل سكان مدينة حائل، وطلبت منهم الإسراع في الإجابة حتى نثبت أن أهل حائل أذكياء وسريعة بديهتهم.. وأرجو ألا يسبقنا أحد من غير أهل حائل في الإجابة.. وبعدين، بس بيني وبينك، تكفى خلني أو أي واحد من أهل حائل الأول أو من الأوائل، فمن أصلا يشوفك ولاّ يحاسبك؟ تكفى يا بو عبدالرحمن، وأنا بالمقابل على طريقة من هو أول، سأكون أول من يعزم نجيب الزامل في حائل.. وشتقول؟» - أقول تم يا أحمد، طبعا للعزيمة! أما إجابة أول مجيبة وهي القادمة بقوة فكانت بعد ساعة من ظهور الجريدة يوم الجمعة الفائتة، وإجابتك، يا بعد حي، وصلت بعد 48ساعة(!)، ولكني أعترف أنك الأول في الدعوة لعزيمة! أما أفضل لقب فكان هذا اللقب من أحد من أجابوا إجابة صحيحة ووصف نفسه: «متفائل واليأس بالمرصاد، متفائل بالسبق دون جياد.» - وهنا يا متفائل يثبت تفاؤلك فيخرج اسمك مع أن أجابتك لم تصل إلا بعد يوم من خروج الجريدة.. فاليأس هرب عنك بلا قدَم ولا جياد! والسيد أحمد ألغامدي الذي كانت إجابته من أوائل الإجابات يضيف لمعلوماتنا أمرا مهما فيقول لي منبها:»ولا تنسَ أول حاملة لشهادة الدكتوراه في المملكة وهي الدكتورة «سميرة إسلام». وأوقعُ رسالة على قلبي هي من المتفضل علي الأستاذ «فؤاد الجمعة»، الذي أجاب إجابة صحيحة ولكن بدأ رسالته بهذه التحية الملهـِمة حقا» الأستاذ نجيب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أولا، كم أحبك بالله..» ثم استكمل الإجابات. وكلما جاءني مثل هذا الكلام من قرائي كلما شعرتُ أن «اسألوني» من نـِعَم الله علي. ومن متابع الزاوية نبيه الزمان ( سعد السليمان) ، ابتدأ مثل الأستاذ فؤاد بكلمة: أنا أحبك- جزاه الله خيرا- ثم أجاب إجابة صحيحة، ولكنه مثل المهندس خالد التميمي أراد أن يزيدنا ويفيدنا فأوضح أن أول من حصل على الدكتوراة في المملكة بالطب هو الدكتور عبدالعزيز المشاري، وأول دكتوراة في الاقتصاد هي للدكتور يوسف نعمة الله . ومن الدكتور الباحث عن الحقيقة- جامعة البترول، ينتقدني قائلا: « أسئلةٌ تافهة من زاويةٍ تافهة.. « والحمد لله أنه وقف هنا. ومن الدكتورة رنا السهاونة من الأردن تشارك الدكتور الباحث عن الحقيقة الانتقاد، فتقول: «الصراحة مش فاهمة ليه تسمى مسابقة باسم واحدة، ومن هي؟! وأي فكرة»جهنمية أتت بها» ثم لماذا يا أخي لا تتحرر من عنصريتك- كما نبهتك أكثر من مرة(!!)- ويكون أحد الأسئلة من أول حامل دكتوراة في العالم العربي، أو أي قطر عربي، وتعصبك «الفظيع» ضد المرأة فلم تسأل مثلا من أول امرأة حصلت على الدكتوراة.. « ثم أجابت الدكتورة رنا إجابة صحيحة على بقية الأسئلة، وأشكر القارئ أحمد ألغامدي الذي أنقذني من اتهام الدكتورة لي بالتعصب ضد النساء حين ذكر لنا عن أول سعودية تحصل على الدكتوراة. ومن سعد الراشد من بريدة: «لولا الخوف من الله كان حلفت إنك ما خطر على بالك ذكر أسئلة «من أول من فعل كذا»، إلا لغرض بنفسك وهو حتى تقول من أول حامل دكتوراة سعودي الخويطر لأنه من ديرتك عنيزة.. يا أخي ترى الدنيا تغيرت!» - وأقول للحبيب سعد: الخويطر إجابة صحيحة! والسلام عليكم قرائي الأحبة، وتواصل اسألوني ظهورها المعتاد الأسبوع القادم.. عدد 12523 صفحة الحياة الجمعة 1428-09-16 هـ 2007-09-28 م


	من مواضيع البدو 0 العفو العام 0 بكرة ابن مكسور المري 0 فن التعامل مع الناس والتأثير فيهم [ بطاقات ] 0 مجموعة فلاتر مع السريل نمبر 0 اكواد الالوان

البدو

المـــــدير العـــام

الجنس :

الدولـة :

الـــهدايـا :