حرية المرأة..... الى اين

بسم الله الرحمن الرحيم
حرية المرأة..... الى اين
جلست صبا ح الجمعة كعادتي لتناول طعام الافطار مع حرمي المصون ولمحت ان في عينيها تساؤلات ولكن لم احب ان اسأل لكي لا تنهال علي الطلبيات كالعادة اولها: ودنا.... وودنا ... ما الى لا نهاية.
فبدأت وزيرة الداخلية ( الي هي حرمي المصون)بافتتاح الجلسة بقولها:
- ليش ابو العلاء ما تعطوا المرأة حريتها ؟؟؟؟
- هاذ يا ام علاء بدها محاضرة كاملة واليوم الجمعة وودنا نصلي اما ما دام هيك اسمعيني للاخر ولا تقاطعيني المحاضرة احسن من مونولوج الغراض الناقصة
اولا يا بنت الناس تعالي بنا نتفق على اننا ندين بدين الاسلام ومعنى ندين ان نقبل بما يملي به علينا ديننا لان ما يمليه علينا هو الخير لنا وكل الخير ولا خير غيره.
ثم تعالي ننظر الى امر هام من الذي يطالب بحرية نسائنا ؟ هل هن يطالبن بذلك ام الذي يطالب قام بدور المحاماة والدفاع عنهن ؟ واذا نعم هل الذي يطالب بذلك هو مسلم بمعنى ملتزم بالاسلام ام مستشرق؟ ثم يطرح السوال الذي هو اكبر والذي لا يوجد له جواب شافي ، ما هي الحرية المنشودة وما هي حدودها ؟
مجرد ان نتلفظ بهذه الطلبات نكون قد اقرينا ان الاسلام يهضم حق المرأة بل ويظلمها وهذا اجحاف في حق ديننا الحنيف انظري اولا الى مكانة المرأة في الاسلام قديما وحديثا انظري اليه بتمعن وليس نظرة خاطفة لم يكن لها كنف تأوي اليه الا كنف الاسلام تربية وعناية وحماية ورعاية حتى وهي كبيرة السن، انظري الى هؤلاء الذي يدعون الحرية اين النساء كبيرات السن ؟ في الملاجىء او بيت المسنين بعد ان اخذوا منهن ما ارادوا واصبحوا لا حاجة لهم بهن!
هل كان هذا في الاسلام او هل هناك رواية او قصة تسرد حدث كهذا ؟ لا بل كانت عزيزة مكرمة في شبابها وكهلها وحتى في موتها، الا تدرين يا ستي انها كانت هي العمد الفقري في العائلة تربي اجيال المستقبل بمعنى الكلمة وتتحاكم هي وزوجها للشرع الحنيف حيث كان يبين لها حقها وحتى يقف على تحقيقه.
ثم ، أي حرية تريد المرأة المتزوجة فلتان خلقي ؟ تخرج وتترك الاولاد لكي تسهر مع من تشاء واين تشاء ومتى تشاء؟ او انها يجب ان تملك حرية الطلاق ؟ او انها هي التي تخطب الرجل وتخرج للعمل والرجل يبقى في البيت يربي الاولاد ؟
ثم، يتفوهون بالعلم (طيب يا خوي ماشي) هل يمنع الاسلام العلم عن المرأة؟ اروني اية او حديث يمنعها من ذلك العكس هو الصحيح انظروا الى رياض الاطفال المدارس الابتدائية والثانوية والجامعات الا يوجد فيها معلمات ومحاضرات؟ ومتحجبات متدينات رأينا هذه الحرية في اللبس حيث منعوا الاخوات من لبس الخمار والا هذا ينافي الحرية؟
وبعدين هناك سؤال يحيرني ما دخل اللبس بالعلم بمعنى هل المتحجبة لابسة الجلباب لا تستوعب العلم بسبب شكل اللبس ؟ يعني افهم انو لازم تكون صدر وذراعين وسيقان عارية حتى تستوعب؟ اريدها علميا – هل ثبت ذلك – والا اشباع لغرائز المنحرفين تلذذ حينما يرى ذلك الفجور ؟
العجيب في الامر ليس الذين يطالبون بذلك بل المطالب له هل هؤلاء مقتنعات بذلك ؟ الا يدركن انه هؤلاء الذين يطالبون بذلك ما هم الا منحرفين خلقيا ودينيا وعقليا واجتماعيا !!! الم يفكرن انهم فقط يريدون التلذذ بالنظر الى محاسن اجسادهن فقط لا غير.
ولم يفكرن للحظة انهن بفعلتهن هذه قد اصبحن فتنة لمريضي وضعيفي القلوب، الاغتصابات والانحرفات ليس لها الا سبب واحد حينما ينظر مريض القلب الى الجسد العاري لو كان مكسوا مستورا لما اقدم على فعله.
والعجيب حينما تفقد المرأة شبابها وتعجز لا ينظرون اليها حتى وان كانت كاسية عارية لانهم اخذوا غرضهم منها ورموها عظم (زي ما بيقولوا) هل المرأة بهذه الخفة العقلية لكي تلبي مآرب هؤلاء؟
والله انهم عندما يرون المرأة بذلك اللباس الشرعي الساتر ليكنون لها الاحترام في اعماقهم ولكن لا يستطيعون ان يتفوهوا بذلك وعندما يرون العارية ليلعنونها في داخلهم وهم يبتسمون.
همسة لاختي المرأة : اعلمي اختاه انهم يريدون ان يضربوا الاسلام عن طريق اغرائك بالحرية والموضة والتقدم ما هذا الا قول كغثاء السيل فبالله عليك لا يأتين ذلك من قبلك.
هل اقتنعتي يا ام العلاء ام سوف تقولين عني انني متزمت اصولي متاخر وغيرها من الاتهامات
- ابدا يا ابو العلاء كلامك منطقي بس وين الي يفهم
- شكرا يا جناب وزير الداخلية والشؤون النسائية

من مواضيع ابو العلاء
0 آهآت ثكلى
0 نعم..... نحن بدو
0 واحة القلب
0 صوت يناديني
0 الكلاب تنبح ...والقافلة تسير

توقيع ابو العلاء

تسلم الايادى استاذ ابو العلاء
فعلا صدقت بكل حرف قلته فعلى سبيل المثال قبل فترة كلفت بان اكون عضو مجلس ادارة فى جمعية تاهيل المراة والطفل بمدينة غزة فذهبت الى مقر الجمعية لاستلم عملى فوجدت العجب العجاب نساء يتحدثن عن الحرية وهن ماهن عرفات وش معنى حرية المراة فكانت هناك امراة بالجمعية ربت لى صداع فى الاجتماع تتحدث ان المراة حقها مفقود وان الراجل مسيطر على كل شى فقلت لها شو حقوق المراة سكتت وما عرفت تجاوب فى اول الامر بعدين قالت العمل قلتها هل مجتمعنا يحرم المراة عملها تعمل فى التدريس والطب والهندسة و اشياء كثيرة فقالت الرجال مسيطيرين بالعمل فاقتنعت ان النساء اللى تبحث عن الحرية الكاذبة هن نساء فاشلات بمعنى الكلمة كانها تتعلق بقشة ومن يومها اليوم وانا عضو مجلس ادارة بالاسم لا احضر اجتماعتهم لانى علمت ان العمل مع النساء يؤدى للفشل فى بعض الاحيان
فاكتشفت بالنهاية ان تكليفى بالعمل بالجمعية ليس مكافاة بل عقاب عاقبنى به شخص عزيز ليعطينى درسا
تحياتى

من مواضيع ابو ساجد الصوفى
0 صور لخريجات كلية الطب
0 مروان الزايغ,كمال كحيل, ياسر الحسنات,جميل وادي,ياسر النمروطي..::..لكم منا ألف سلام
0 انتبه !!!هذه الأخطاء قد تدمر أبنائك،،،
0 ابحاث اجتماعية
0 القضاء عند البدو (القتل)

توقيع ابو ساجد الصوفى

هههههههههههههههههههههههههههه

يعني مو بس ام علاء بتسال عن الحرية المدعاة

الله يصلح احوالنا اخي

من مواضيع ابو العلاء
0 ومضة امل
0 طبيبي الخاص
0 كلمة شكر
0 ترنيمات جنوبية
0 آهآت ثكلى

من مواضيع جوري دبي
0 البيتـــــــزا, بالصـور المتحركــــــة << الكل مدعوو
0 خلطات واسرار المطاعم.....kfc..pizza Hut..macdonalds
0 الحق ماتلحق صورلتصاميم
0 ReVLoN
0 S T Y L I S H

توقيع جوري دبي

2ديسمبرعيدالاتحاد وعيد ميلادي خخخخ ترومووووون

لم اتكلم عن دول اختي

بل اتكلم عن الغرب واذنابهم من الاعراب

تشكري على المرور

من مواضيع ابو العلاء
0 الشاعرُ المحزونُ
0 قفي...
0 ايه يا بسمتي
0 طبيبي الخاص
0 حرية المرأة..... الى اين

ضمن فعاليات الملتقى الثقافي النسائي بجدة أقيمت محاضرة للمفكر الإسلامي الدكتور/ محمد عمارة تناول فيها مفهوم تحرير المرأة في الإسلام معتبراً أن للمحاضرة معنى كونها أول محاضرة يلقيها في منتدى ثقافي نسائي سعودي ومشيراً إلى أن هذا الملتقى يعكس الخطوات الإيجابية التي تخطوها المرأة السعودية لإدارة مشاكلها.

تحرير المرأة بالإسلام أم من الإسلام؟

--------------------------------------------------------------------------------

تطرق المفكر الإسلامي محمد عمارة في محاضرته إلى مفهوم المساواة قائلا:"من يعتقد أن أفراد المجتمع سواسية بالمعنى الكمي و الكيفي بشكل مطلق فهو مخطئ لأن العلاقة تكاملية شقيَة وليست متماثلة ندية متوازية، وعندما نستخدم لفظ المساواة يجب أن نضبط المصطلح بأنها مساواة تكامل الشقين المتكاملين وليست مساواة الندين المتماثلين".


كما دعا المرأة المسلمة إلى العودة للإسلام الذي حررها بالشكل الصحيح وقدم النموذج المثالي الذي يحتاج إلى فهم صحيح، فقال:"لسنا بحاجة إلى منظومة فكرية لتحرير المرأة, فلدينا المبدأ النظري و لكننا نحتاج إلى أن نفهمه حقيقة بالعودة إلى تجربة الرسول عليه الصلاة والسلام و صحابته في كيفية تطبيق هذه النظريات".


واعتبر المفكر الإسلامي أن تحرير المرأة من الدين قد جاز في الغرب لأن المسيحية واليهودية قد شابتها مفاهيم خاطئة تحقر من شأن المرأة بينما الإسلام أنصفها، وأوضح أن العقل الغربي الذي احتقرها لعقود طويلة من الزمان أحدث ردة فعل عنيفة دفعة المرأة الغربية إلى الرغبة بالتحرر من الدين، قائلاً:" النظام الغربي سلك سلوكاً مجنوناً في الماضي بتحقير المرأة وسلب حقوقها، وسلك نفس السلوك اليوم بإطلاق الحرية"... ولخص عمارة قضية المرأة قائلا:" الخلاصة هي ضرورة تحرير المرأة بالإسلام ومن خلاله، وليس تحريرها من الإسلام".

أول جمعية نسائية كانت في عهد النبوة

--------------------------------------------------------------------------------

وكشف المفكر الإسلامي محمد عمارة لضيفات الملتقى أن أول جمعية نسائية كانت قد تأسست في عهد النبوة ومندوبتها هي (أسماء بنت السكن) الملقبة بخطيبة النساء، فقال:" كن النسوة يجتمعن ويتفقن ومن ثم يوفدنها للرسول الذي كان يسر بحسن أدبها في الخطاب، وكانت تعرف بنفسها قائلة (أنا وافدة النساء إليك)".

التعدد أمر مباح قابل للتقييد

--------------------------------------------------------------------------------

اختتم الدكتور محمد عمارة محاضرته بالرد على الشبهات التي تزعم أن الإسلام ينتقص من المرأة ومن بينها التعدد فقال:"هو أمر مباح وضروري حتى لا تشيع الفحشاء, ولكن إذا كان فيه مضرة جاز لولي الأمر تقييده, لذا أنصح بإجراء دراسة اجتماعية لترجيح كفة الإباحة أو التقييد".


وعن حق المرأة في الميراث الشرعي أكد على أن المرأة ترث أكثر أو مثل الرجل في 30 حالة بينما ترث أقل منه في 4 حالات فقط، وأوضح أن الحكمة في توزيع الميراث في الإسلام تراعي موقع الجيل الوارث فتمنح من يستقبل الحياة نصيب أكبر كما تراعي درجة القرابة.


وأشار إلى أن المقصود بالقوامة هي المسؤولية لا الديكتاتورية... وعرج على شبهة ضرب الزوجات مفيداً أن الوعظ في القرآن بالهجر والضرب لم يأتي بالترتيب مما يعني أن النساء لسن صنفاً واحداً وأن لكل حالة أسلوب يعالجها، مؤكداً أنه لم يرد عن أحد من الصحابة أنه قد ضرب زوجته.

من أسئلة الحضور

--------------------------------------------------------------------------------

ماهي الوصفة التي يمكننا اتخاذها كنساء لإصلاح واقعنا؟
د.محمد عمارة: المرأة إن ظلت بعيدة عن العمل العام لن تحل مشكلة، فيجب التعاون مع الرجال الذين يريدون إصلاح المجتمع ولابد من زيادة عدد المنتديات النسائية التي تناقش قضايا المرأة وتعمل على وضع حلول لها.

كيف يمكننا تحسين الإجراءات في المحاكم و اتخاذ قوانين تمكن المرأة من الحصول على حقوقها؟
د. محمد عمارة: نحتاج لتقنين الفقه الإسلامي ولا نترك للقاضي وحده الإصلاح القضائي، وواجب علينا إعادة صياغة الأجهزة القضائية و الكف عن البيروقراطية و التعقيدات، فمجتمعاتنا بحاجة للكثير من الإصلاح وذلك بالتمسك بالإسلام و العودة له حتى يتحول لخلق و منهج تعامل.

من مواضيع fekry
0 لماذا ؟
0 اذكار الصباح واذكار المساء هديه للكل علي الموبيلات
0 عندما تتحدث الورود
0 نكتة اليوم .. السبت
0 الأدعية قبل وأثناء وبعد المذاكرة

توقيع fekry