 |
إقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية بواسطة بدوي فرنسي |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
الشريف الوكيل
وجهة نظرك احترمها ,,,,ولكن قد اختلف معك بالراى
ولا اظن ان واحد منهما سبب نقص ؟
وكيف يكون الحياء زينه للمطيه والجماد ...
اتفق معك كونه جمال للنساء .
والحياء صفه تطلق على العاقل
كيف نطلقها على الجماد ...
وبنهايه تقبل راى اخوك الصغير بدوى فرنسى ..
وتبقى وجهات النظر مختلفه ولك كل الاحترام .
ومنكم نستفيد.
تحياتى لك .
|
|
 |
|
 |
|
مالك لوواااا <<<<ماهو لغز
عفوا نسيت !
انت وجهة نظرك على رأسي من فوق يالبدوي
بس انا أرى 00 ان
الخجل ماهو هو الحيا ياحبيبي
الحيا المقصود به ما قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ((الحيا شعبه من الايمان 0 او كما قال عليه السلام
وفي حديث أخر 0( ما وجد في شي الا زانه ولا نزع من شي الا شانه او كما قال 00
وهذا عكس الخجل الذي هو سلوك سلبي عائق فهناك من لايستطيع التقدم بسبب الخجل ولكن الحيا في العادة
سلوك ايجابي في التعامل
وبينهما فاصل شفاف وللتوضيح أضرب لك هذا المثال 0
الحيا يكون بين الانسان وذاته وبدون رقيب و مع الله سبحانه وتعالى حتى في الخلوة
بينما الخجل شعور بعدم القدرة والعجز عن التصرف حيال موقف وبحظور اخرين الامر الذي قد يؤدي بنتائج
سلبيه على الشخص بينما الحيي يواجه وبحيا به يقدر الكبير ويرحم الصغير وبدون ان يخسر الامور
واذا استفحل الحيا فهو ورع وتقوى واذا استفحل الخجل فهو مرض وقد ينتهي باالشخص للهاويه
اما الحيا الذي يقصد به زينه للجماد اذا اعتبرنا الحيا ( هو المطر والجماد هي الارض فاكبر زينه للارض
هي ان تتوشح بالخظار وانواع العشب واشكاله 0
اما زينه للمطيه فلا شك ان المطيه او الانعام بشكل عام اذا وجدت المراعي الخظراء عندها فكر في وجه العنز
واحلب لبن 0
كما ان اللألغاز فن شعبي يعتمد في الاساس على تغطيه بدون أخفاء وكشف بدون أظهار مع عدم مخالفه للواقع
والا لم يكن هناك للغز نتوارثه من مئات السنيين و لهذا اشكرك حتى تقتنع <<< ان شاء الله ما تقنع
تقبل تحيات اخوك الاصغر مرررة