الطلاسم : للشاعر اللبناني ايليا أبي ماضي
حل الطلاسم : للشاعر العراقي محمد جواد الجزائري
الأصل - الطلاسم
ان هذا الغيث يهمي=حين يهمي مكرها
وزهور الأرض تفشي=مجبرات عطرها
لاتطيق الأرض تخفي=شوكها أو زهرها
لا تسل أيهما اشـــــــ= ـــهى وابهى لست أدري
""""" ="""""
قد يصير الزهر أكليــ=ـلا لملك أو نبي
ويصير الورد في عُر=وَةِ لصّ او بغي
ايغار الشوك في الحقـ=ـل من الزهر الجني
ام ترى يحسبه احقـ=ـر منه لست أدري
"""" =""""
قد يقيني الخطر الشو=ك الذي يجرح كفي
ويكون السم في العطـ=ـر الذي يملأ انفي
انما الورد هو الافــ=ـضل في شرعي وعرفي
وهو شرع كله ظلـ=ـمٌ ولكن لست أدري
المعارضة - حل الطلاسم
عرّفتك الخير والشر=حدودٌ بينات
وقياسات صحاح=ورسوم واضحات
فتوسّم عندها الحق=وخلّ الشبهات
انها لم تغن من ضلّ=فتيلا أنا أدري
""""" ="""""
وحدود خطها العرّا=ف عن رأي وفكر
وجرى السير عليها=بينهم من غير نكر
وتعرّفت بها الكنـ=ـهين من خير وشر
مطلقات بين جبرٍ=واختيار أنا أدري
""""" ="""""
إن رأيت الخير في الشو=ك الذي يجرح كفك
ورأيت الشرّ في العطـ=ـر الذي يملأ أنفك
فلأن الخير لا يخـ=ـلو من الشرّ وينفك
وكذاك الشر لا ينـ=ـفك عنه أنا أدري
الأصل - الطلاسم
قد رأيت الشهب لاتد=ري لماذا تشرق
ورأيت السحب لاتد=ري لماذا تغدق
ورأيت الغاب لا تد=ري لماذا تورق
فلماذا كلها في الـ=ـجهل مثلي لست أدري
المعارضة - حل الطلاسم
ان في المنطق من نا=حية الامكان مسلك
سلك العارف فيه=ورأى المبدع قبلك
فاسلك الدرب ولا تبـ=ـق على الشك فتهلك
انّما السير على الدر=ب نجاة أنا أدري
""""" =""""
مبدع الكون أثار السـ=ـحب فيه مغدقه
وبرى الغاب فكانت=في ثراه مورقة
وبرى الشهب فكانت=في سماه مشرقه
ولماذا مبدع الكو=ن براها أنا أدري
الأصل - الطلاسم
كلما أيقنت أني=قد امطت الستر عني (1)
وبلغت السر سيري=ضحكت نفسي مني
قد وجدت اليأس والرا=حة لكن لم أجدني
فهل الجهل نعيم=ام جحيم لست أدري
(1)ظاهر هذه الأبيات والابيات التي بعدها...هو الانكار للمبدأ الالهي من وجود النفس المستقل ،
وستسمع الجواب في المعارضة
لذة عندي ان اسـ=ـمع تغريد البلابل
وحفيف الورق الاخـ=ـضر او همس الجداول
وارى الأنجم في الظلـ=ـماء تبدوا كالمشاعل
اترى منها ام اللذة=مني لست أدري
""""" ="""""
اتراني كنت يوما ً=نغماً في وتر
ام تراني كنت قبلاً=موجة في نهر
ام تراني كنت في احـ=ـدى النجوم الزهر
ام اريجاً ام حفيفاً=ام نسيماً لست أدري
المعارضة - حل الطلاسم
درست نفسي ذاتي=وتوسعت بدرسي
وتعرفت به حدّي=من فصلي وجنسي
ودريت الذات بين اثـ=ـنين جثمان ونفس
كيف كانا كيف صارا=لي ذاتا أنا أدري
""""" ="""""
حدثتني النفس أن أســ=ـعى اليها واراها
فتحرّيت من المنـ=ـطق درباً للقاها
فاذا النفس عقاب=قد تعالت في سماها
وبحوثي في مطاوي ا=لأرض عنها أنا أدري
""""" ="""""
قد أطلت البحث عن نفـ=ـسي واعملت شهودي
وتحصّلت على بعـ=ـض النواحي والحدود
وتسنّى لي منها=أن أراها من بعيد
اي حدّ كان لي در=باً إليها أنا أدري
الأصل - الطلاسم
فيّ مثل البحر اصدا=ف ورمل ولآل
فيّ كالأرض مروج=وسفوح وجبال
فيّ كالجو نجوم=وغيوم وظلال
هل أنا بحر وأرض=وسماء لست أدري (1)
(1)الجواب عن ذلك مذكور في مطولات الفلسفة ، وحاصله : ان المجرد كالنفس وما فوقها كل الاشياء ، وسيظهر ذلك لك في المعارضة
المعارضة - حل الطلاسم
كل موجود بسيط الـ=ـكنه أقوى في الوجود
لم تشبه ظلمة الاعـ=ـدام في طيّ الحدود
فهو صرف النور في قو=سي نزول وصعود
لم يكن فيه سوى الامـ=ـكان نقصٌ أنا أدري
""""" ="""""
أورثته وحدةٌ عا=لية قوّتُهُ
وحوة كلّ وجود=دونه وحدتُهُ
ان حداً ثبتت في=طيّه كثرتُهُ
أثبت الوحدة في الكثـ=ـرة منه أنا أدري
""""" ="""""
جَرّد المبدع نفسي=فتجلّت عاريه
وهيولي الكون عن جو=هرها في ناحيه
صحبتها بين آنا=تٍ حياة فانيه
وستجفوها ولا لو=م عليها أنا أدري
""""" ="""""
جوهر النفس بسيط الـ=ـكنه في نشأته
جامع كثرة هذا الـ=ـكون في وحدته
ومن المنطق أن تثـ=ـبت في لوحته
صور الأشياء والأشـ=ـباح منها أنا أدري
""""" ="""""
أترى الألف وقد حلّـ=ـله العدّ مئات
كيف كان الحدّ منه=جامعاً للعشرات
منطق أدرج في الوحـ=ـدة شتّى الوحدات
أدرج الأشياء في وحـ=ـدة نفسي أنا أدري
""""" ="""""
هذه أقيسة الوحـ=ـدة مافيها مراء
ولها حكمٌ على نفـ=ـسي جارٍ وقضاء
أنها أرضٌ وماء=وهواء وسماء
كيف يستنتج هذا الـ=ـحكم منها أنا أدري
البوهـــــــ ابو حيدر ــــــــات
آخر المواضيع
الطلاسم وحل الطلاسم _الحلقة 5 
