سلطان بن هندي بن حميد (ابا الروس) من المقطه جندل الفديع بن هدلان
سمي ابا الروس لأنه كان لا يضرب خصمه إلا على رأسه
وكان قتالاً شديداً عمد سلطان ابا الروس إلى الفديع بن هدلان بالرمح فضربه على
رأسه فأخترق الرمح رأسه وخر صريعاً
حدث العاقل بما لا يعقل فان صدق فلا عقل له
الحقيقه: بعد مقتل الفديع انهزمت قحطان
وذهب المقطه بالإبل ورثى شالح أخيه
واخذو الثأر له من عبيد
ويقولون الرواه أن ضيف الله شال حمله على قحطان وصارت مغازيه
عليهم باستمرار ومافيه منع لمدة خمس سنوات والشاهد بيت العفار :
ياهل الرمك كلن يعسف مهاره 0 0 0 والمنع ما نطريه لاهم ولا حن
العفار : لقب لضيف الله بن تركي بن حميد من شيوخ عتيبة سمى العفار من شدة الشجاعة لأنه قال سافعل فعلا ما أحد يفعله وهو لحوق الخيال وخطفه من على جواده وينزله سواء يذبحه أو يعتقه ولهذا سمي العفار وهو ضيف الله تركي بن حميد أخو عبيد
وقد خسرت في هذه الحروب عتيبة وقحطان بعض الشيوخ والفرسان زيادة على خسارة قحطان لاراضييها في نجد
الشاعر الامير ضيف الله بن تركي بن حميد(العفار)0
يانجد والله مانزلناك بسلوم......ولانته بورث جدودنا بالقدايم
يانجد اخذنا فيك حق ومقسوم.......وصفا جنابك عقب نطل العمايم
اخذناك عقب مدارك العمر بالسوم......سوم يخسر لابسات اللثايم
كم مرقب بين الحفيفين ماسوم......كل يبيه وواصلين الكظايم
عاداتنا نرعى الخطر دايم الدوم......يرعى دبشنا فيه والحظ قايم
والتاريخ خير شاهد لبطولات هذه الأسرة( آل حميد)
ومن منا لايعرف الشيخ والفارس والشاعر تركي بن حميد
اخي العزيز فارس تغلب فضلاً لا امراً ان تتحرى الدقه في معلوماتك,,ومصادرك التي تستقي منها معلوماتك
ونصيحه من اخ الى اخ حاول الابتعاد نقل الحكايات والقصص الانشائية
الممزوجه بزخارف الكلام فيها الصحيح والغير صحيح
والتاريخ أمـــااااااااااااااانه
وانا اعتبر هذي كبوة جواد منك
وانا لست هنا بصدد اشعال نار العصبيه
قال الرسول صلى الله عليه و سلم ( أتركوها فإنها منتنة )
وللمعلوميه انا منيب عتيبي بس الحق ينقال
ونعم بعتيبه ونعم بقحطان والله يرحم من مات منهم
ولا به قصور بباقي القبايل كلن فيه حقه
تقبل تحياتي
على رسلك على رسلك أخوي سطام
لم فسرت المضوع على غير وجهه ؟
هل كلمة أنهم شجعان ثم فر القوم فيها تناقض ؟
طيب إذا افترضنا جدلاً أنهم قتلوا الفديع لماذا لم يقتلوا شالح وهو
معه ركب من أهله وأيضاً أخوه مات الذي ضاعت بعده قحطان على كلامك ؟
والمعارك يا أخي كر وفر فإذا كان خالد بن الوليد رضي الله عنه
سيف الله المسلول قــد دبر خطة لإنقاذ ما تبقى من جيش المسلمين
في معركة مؤته هل يسمى هذا جبناً وهزيمة فهو عندما قدم المدينة
واستقبله صبيانها بقولهم أيها الفرارون قال النبي صلى الله عليه وسلم
بل الكرارون
هل تظن أن عاقلك الذي حدثته بهذه القصة
سيصدق قصة خالد رضي الله عنه أم سيقول أن من نقلها كاذب أيضاً ؟
يعني مافي تناقض ! !
بالنسبة للحمدة يسحقون من يتكلم عنهم في سيرة منفردة وبإذن الله
سيكون لي موضوع عنهم فهم من عتيبة الهيلا
ويا أخي قد أغلظت في القول
الموضوع كان عن شالح بن هدلان ولم أتكلم عن الحمدة ولا عن
الأمير تركي بن حميد أو عن قحطان
حتى أقول أن هؤلاء شنو حملة على هؤلاء . . .و و و إلخ ؟
وأليس بعد مقتل الفديع غنم ذيب من عتيبة الخيل (العزبة )
ألم يقتل من عتيبة
عبيد ابن الأمير تركي بن حميد
سلطان بن محمد بن هندي
ونايف بن محمد بن هندي
وابن عم لهم
أم أنني كذاب افتريت كل هذا وليس عندي أمانة ؟
- بعتبر قولك إن منمق للكلام شهادة منك على حسن سردي لقصص الأبطال -
والتمنيق موهبة من الله لا بد منها في مثل هذه القصص ولم أزد أي كلمة ولم أحرف التاريخ وليس هناك افتراء مني
وأريد منك توضيح أين الخلل في القصة الآن ليتم تعديله ؟ ؟ ؟
وتمنيت أنك ناقشتني على الخاص بدلاً من رمي الكلام جزافاً
ولكل جواد كبوة أخي سطام وبعتبر هذه كبوة منك
وتسرع في الحكم ولو قمت بعمل موضوع عنهم لكان أجمل في الرد !
وياليتك قرأت ردي على أخوي هاوي البدواه لأني قلت فيه :
والشيخ شالح وقبيلة قحطان وعتيبة
كلهم غنين عن التعريف نزغ الشيطان بينهم
وجرى ماجرى من الحروب
لكن رغم ذلك كله كانوا يتمتعون بكل صفة
وبكل خصلة طيبة في هذا الكون
رحم الله من مات منهم رحمة واسعة
وللمعلوميه أنا لست عتيبي ولا قحطاني
وحالياً أسكن في حلبان ديار العتبان
مع تسعة من خيرة شباب عتيبة ستة من برقا وثلاثة من روق
وهم عندي وأنا أكتب القصة ولم يقل لي أحد منهم إن ليس عندي أمانة
اللهم ارحمني بالقرآن واجعله لي اماماً ونورآ وهدى ورحمه
اللهم ذكرني منه ما نسيت وعلمني منه ما جهلت وارزقني تلاوته آناء الليل واطراف النهار واجعله لى حجة يارب العالمين
أخي الغالي سطام الله يحفظك لا ترى ماصار شيء
وبالعكس أنا بودي إن ردك يبقى لأنه وجهة نظر
وكلنا كما قلت يخطئ ولا في أحد كامل ، الكامل هو الله سبحانه
وإنت وضعت في ردك كلمات فيها من الحكمة الجميلة
خلها تكون رسالة للآخرين وكلامك عن الحمدة
خله يكون إضافة للموضوع وإن شاء الله الإدارة ماتشيله
وأهم شيء تكون راضي عنا ولا يجي في النفس شيء
ووالله ثم والله إن كل من في هذا المنتدى أعتبره أخ
فإذا كان الإنسان يختلف مع إخوانه في الواقع
ألا يختلف معهم في مجلس أوعمل أو منتدى .