بسم الله الرحمن الرحيم
*الخلوج:وهي الناقة التي فقدت ولدها اما لموته او ذبحه لغرض الطعام او بيعه فتحن اليه بشدة تذهب لمراحها ومعازبها ومراضعها له
لدرجة انها تمر على جميع الامكن التي مربها ولدها ولاتتوقف عن الحنين له...
مما تقدم يتبين ان الابل حتى تنتج لبناً لابد وان تكون والدة اي تمتلك مولوداً وتسمى (خلفه)فبدون المولود لايمكن اللبن ان يدر ابداً
ولكن في الحالات سبق ذكرها تفقد الناقة مولودها اما مات او ذبح لغرض الطعام اوبيع في هذه الحاله ماذا يحدث للناقة هل تتوقف عن
عملية الإدرار؟؟ ام هناك طرقاً تجعلها تدر حتى لو في حالة فقدت مولودها
خاصة ونحن نعلم ان المولود عامل مهم لعملية ادرار الناقة...
في الواقع توصل البدوي نتيجة لفطنتة وخبرته في عالم الابل وحبه لها الى طرق تجعل من تدر حتى لوفقدت مولودها ومن اهم
هذه الطرق التظيير و البو...
(عمليتة التظيير)
*يعتبر التظيير علاجاً نفسياً بالمقام الاول والهدف منه تاهيل الناقة لإدرار اللبن مرة اخرى بعد ان توقف نزوله
اما عن الاسباب التي تدفع الى عملية التظيير فهي كالاتي.
1- في حالة موت (الحوار)ساعة ولادته او بيعه او ذبحه للطعام في هذه الحاله تفقده امه وتسمى (خلوج)
2- في حالة نفور الناقة من حوارها بعد ولادته وتسمى ناقة نافر او نافره وذلك ربما يرجع لكونها بكراً اي انها تلد لأول مرة او تكون خائفة
او انها قد ولدت سابقاً وعسرت في الولادة فعندها تشائم من الحوار وتتكره.
*نتيجة لما سبق ذكره يتوقف نزول اللبن ولما كان البدوي في حاجة الى لبنها فانه يقوم بعملية التظيير ولا يظيير الناقة الا رجل خبير
بهذه العملية وله تجارب سابقة في هذا المضمار
*خطوات عمليتة التظيير فهي تتم كالتالي:
1- تقيد الناقة وتبرك وتعقل
2- يتم صنع كرة من القماش محشيه بدمن الابل وبها خيط يتدلى وتسمى الصراير ويتم وضعها في مؤخرة الناقة دون الخيط وتغلق المؤخرة وتخاط.
3- يغلق خشم الناقة ايضا وذلك عن طريق شد فتحات التنفس بعضها على بعض بقطع من القماش دقيقة وطويله وكربها على الخشم بالمخايط الابر.
4- يفك عقال الناقة فتنهض وتترك ساعتين او حتى يبدو عليها امارات الضيق وفقدان الوعي الناتج عن سد منافذها ما عدا فمها.
5- يقرب الحوار المراد تظييره عليها فيبدا بتقريب رأسه من ضرع الناقة وملامسته فاذا بدا منها الحنان عليه ولم تمانع برضاعه
عند ذلك يفكون خشمها واذا استمرت على موقفها معه ورزمت عليه يفكون عن مؤخرتها.
6- في هذه المرحلة وبعد الخطوات السابقة تكون الناقة قد ألفت اي رامت الحوار واستأنست به وبالتالي تدر عليه بدون تردد.
*أما بالنسبة للوقت الذي تتخذه عملية التظيير حتى تاتي بنتائجها فهي اما ان تظل ساعتين او اربع ساعات او نصف نهار حتى تتعود على الحوار وتدر عليه
أما اذا ظلت الناقه تنفر من الحوار طيلة اليوم فان عملية التظيير لم تنجح وتعاد مره اخرى في يوم اخر.
(البو )
*البو عباره عن جلد حوار الناقة عندما يذبح او عند موته يحشى بالتبن او الشجر فيصبح له شكل الحوار وبعد ذلك يقرب من امه لتدر عليه
فاذا ألفته فانها تدر عليه مباشرة وتعتبره كأنه حوارها