إياك وأربعاً
أربع تورث ضنك المعيشة وكدر الخاطر وضيق الصدر:
الأولى: التسخط من قضاء الله وقدره، وعدم الرضا به.
الثانية: الوقوع في المعاصي بلا توبة ((قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ)) ، ((فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ)).
الثالثة: الحقد على الناس، وحب الانتقام منهم، وحسدهم على ما آتاهم الله من فضله ((أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ)) لا راحة لحسود.
الرابعة: الإعراض عن ذكر الله ((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا)).
إذا هام بك الخيال
يقول توماس أدسون : لا توجد وسيلة يلجأ إليها الإنسان هرباً من التفكير.
وهذا صحيح بالتجربة، فإن الإنسان قد يقرأ أو يكتب وهو يفكر، ولكن من أحسن ما يحد التفكير ويضبطه العمل الجاد المثمر النافع، فإن أهل الفراغ أهل خيال وجنوح وأراجيف.
الذكر الجميل عمر طويل
من سعادة العبد المسلم أن يكون له عمر ثان وهو الذكر الحسن، وعجباً لمن وجد الذكر الحسن رخيصاً، ولم يشتره بماله وجاهه وسعيه وعمله.
وقد سبق معنا أن إبراهيم عليه السلام طلب من ربه لسان صدق في الآخرين، وهو: الثناء الحسن، والدعاء له.
وعجبت لأناس خلدوا ثناء حسناً في العالم بحسن صنيعهم وبكرمهم وبذلهم، حتى إن عمر سأل أبناء هرم بن سنان : [ماذا أعطاكم زهير ، وماذا أعطيتموه؟
قالوا: مدحنا، وأعطيناه مالاً. قال عمر : ذهب والله ما أعطيتموه، وبقي ما أعطاكم].
يعني: الثناء والمديح بقي لهم أبد الدهر.
أولى البرية طراً أن تواسيه عند السرور الذي واساك في الحزن
إن الكرام إذا ما أرسلوا ذكروا من كان يألفهم في المنزل الخشن
أفلا تعقلون؟!
كم من الفواجع والمصائب رأيناها وعشناها ثم نسيناها، كان لي أخ شقيق طلب العلم إلى أن وصل الجامعة فأصابه مرض عضال، فبترت يده اليسرى ثم لحق بربه بعد أشهر -غفر الله له- وكنت أظن أني لا أسلوا بعده بالحياة، ثم نسينا!! وأعرف صديقاً لي من قبيلتي كان في مكتمل القوة والصحة، أصابه مرض خطير مفاجئ أقعده، ثم لحق بربه وخلف أهله وأسرته وبكوه، ثم اشتغلوا بالحياة، وكان لنا صديق في الجيش برتبة عالية أصيب فجأة بجلطة، فجعلت الدنيا في عينه سوداء وضاقت به الأرض بما رحبت، ولي صديق محب طالب علم له ابن بلغ السادسة عشرة خرج فجأة فصدم بسيارته وفارق الحياة، فوقع المصاب في سويداء القلب، ثم سلا أهله.
وكم رأينا وكم عرفنا وكم سمعنا من المصائب والكوارث والأحداث فلا تطمئن إلى الدنيا، بعمل صالح، ولا تفرح بمال ولا بمنصب ولا بجاه.
ومن كملت فيه النهى لا يسره نعيم ولا يرتاع للحدثان
كن جميلاً تر الوجود جميلاً
إن من تمام سعادتنا أن نتمتع بمباهج الحياة في حدود منطق الشرع المقدس، فالله أنبت حدائق ذات بهجة، لأنه جميل يحب الجمال، ولتقرأ آيات الوحدانية في هذا الصنع البهيج ((هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا)).
فالرائحة الزكية والمطعم الشهي والمنظر البهي، تزيد الصدر انشراحاً والروح فرحاً ((كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالًا طَيِّبًا)).
وفي الحديث: (حبب إلي من دنياكم: الطيب، والنساء، وجعلت قرة عيني في الصلاة).
إن الزهد القاتم والورع المظلم، الذي دلف علينا من مناهج أرضية، قد شوه مباهج الحياة عند كثير منا، فعاشوا حياتهم هماً وغماً وجوعاً وسهراً وتبتلاً، يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم: (لكني أصوم وأفطر وأقوم وأفتر وأتزوج النساء، وآكل اللحم، فمن رغب عن سنتي فليس مني).
وإن تعجب، فعجب ما فعله بعض الطوائف بأنفسهم! فهذا لا يأكل الرطب، وذاك لا يضحك، وآخر لا يشرب الماء البارد، وكأنهم ما علموا أن هذا تعذيباً للنفس وطمس لإشراقها ((قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ)).
إن رسولنا صلى الله عليه وسلم أكل العسل وهو أزهد الناس في الدنيا، والله خلق العسل ليؤكل: ((يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ)).
وتزوج الثيبات والأبكار: ((فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ)). ولبس أجمل الثياب في مناسبات الأعياد وغيرها:
((خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ)).
فهو صلى الله عليه وسلم يجمع بين حق الروح وحق الجسد، وسعادة الدنيا والآخرة، لأنه بعث بدين الفطرة التي فطر الله الناس عليها.
قارورة بقراط
نقل الماوردي أن بقراط الطبيب قال: إذا فاتك الأمر المحزن فلا تأسف عليه، واجعله كزجاجة انكسرت ولن تعود سليمة، والأمر الماضي قد فرغ منه. وفي القرآن: أن تذكر الأمر الماضي يورث الأسى والحسرة والحزن، قال تعالى: ((لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ)).
وقال: ((لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا مَا أَصَابَكُمْ)). وقال: ((لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ)). هذه ثمرات مرة للعيش تحت شبح الماضي. قال الشاعر:
فإذا اقتنيت من الزجاجة قابلا للكسر فانكسرت فلا تك مكمداً
من كتاب لا تحزن
الدكتور عائض القرنى
آخر المواضيع
رسائل في الوعظ 
رد : رسائل في الوعظ 
