قبيلة العبيد هي احدى القبائل العربية المعروفة المنحدرة من قحطان وهو احدى بطون حمير من قضاعة و يعتبر جدهم الاعلى عمرو بن معد كرب الزبيدي هو اول رجل من القبيلة دخل الاسلام وشارك في معاركه امثال معارك القادسية ومعارك فتح العراق ولهذا نجد ان ثقل ومكان تواجد قبيلة العبيد هو في شمال العراق وقد حكم امراء العبيد شمال العراق (امارة سنجار وملحقاتها) وكان لامراء العبيد الصولة والجولة في العراق حيث كانت تعد من احدى القبائل القوية والتي يستعين بها الملوك والامراء عندما تتعرض الدولة او الامارة الى الخطر ومن امثال تلك المعارك عندما هجم الفرس في عهد المجوسي كريم خان الزندي على البصرة و حاصرتها جيوش الزندي بقيادة صادق خان الزندي بتاريخ 1775 م _ 4 صفر 1189 هـ وبقت البصرة محاصرة ستة عشر اشهرا فاستغاث اهل البصرة بالوالي في بغداد ( مصطفى باشا ) فلم ينجدهم بحجة انه لا ستطيع نصرتهم وارسل اليهم ان يدافعو عن مدينتهم بانفسهم وبعد الحصار استولى العجم على مدينة البصرة واسرو متسلمها سليمان اغا فاستنجد الاديب الفاضل عبد الله البيوتشي بالامير سليمان بك الشاوي
وانشد يقول برسالة ارسلها للامير
ما كان من شيم الاكابر انهم يدعون ما يحمون بالاسياف
والبصرة الفيحاء اول ما حمى مـلك وصانتــها يد الانصـاف
افتاركوها تحت انياب السيوف ذليلة الاشراف والاطراف
ام مطلقوها من اداهم ذلها فلكم دعت للفكر من اشراف
نادت هزبرا حين اعيا امرها فاجابها بشراك بالالطاف
فهب الامير وهبت معه قبيلة العبيد لنجدة البصرييين واعانهم الشيخ ثويني ابن الشيخ عبد الله شيخ المنتفك المشهور .
وبعد معارك شرسة دارت بين قبيلة العبيد وتؤازرها قبيلة المنتفك مع العجم استطاع القائد الامير سليمان بك الشاوي الشاهري الحميري ان يطرد العجم من البصرة وقتل في تلك المعركة عدة شيوخ من قبيلة العبيد ودفنو في مقبرة سميت بمقبرة الشيوخ في البصرة ومن القتلى كان الامير جاسم الشاوي منهم فسمي نهر في البصرة باسمه وهو (نهر جاسم) وهذا النهر موجود الى هذه اللحظة ومعروف من قبل البصريين .
وكان شيوخ العبيد هم آل شاهر وكانت الشيخة تتعاقب في ابنائهم وكانت الشيخة تذهب بوفاة الشيخ الى ابنه او اخوه ان لم يكن له ولد او كان ابنه صغير فيعطي العم ابن اخيه الشيخة ما ان يبلغ الابن سن الفرسان .
فعندما مات الامير نصيف بن شاهر تزعم القبيلة ابنه ظاهر بن نصيف ثم هوش بن ظاهر ثم اخوه حمد بن ظاهر الى ان انتهت الامارة الى الامير البطل المعروف بكرمه وشجاعته وحكمته مزهر العاصي ثم بعد وفاته اخذ بزمام الامور الامير انور العاصي فكان هذا سلسلة الامارة والمشيخة عند العبيد وهي ذات قوانين خاصة وصارمة لا يسعنا ذكرها الان .
فبعد هذا التعريف بقبيلة العبيد وابرز ما قامو به و ابرز قادتها نتكلم الان عن آل رميزان .
نسبهم :
هم اولاد طعان بن ظاهر بن نصيف بن شاهر بن حمد بن مشهد بن كطبة بن حازم بن عبيد .
سمو بهذا الاسم نسبتا الى رميزان الذي كان يكبرهم سنا وكان بمنزلة الوالد لهم وكان رميزان من امراء العبيد وكان يسكن مدينة الحويجة ( احدى ضواحي مدينة كركوك حاليا ) مع ابناء عمومته ولكن في عهد الامير عبد الله سعدون الشاهري حصل خلاف بين الامير وبين حمادي الرجب ابن اخ رميزان فقتل عبدالله سعدون حمادي الرجب ظلما وعدوانا فقام رميزان بقتل عبدالله سعدون ثأرا لمقتل ابن اخيه االمر الذي لا يستطيع رميزان ان يتحمله فحصل ما حصل فاقر امراء العبيد ان ينفو ابن عمهم فانصاع رميزان لهذا الامر فشد الركائب وجمع حلاله واهله للمسير فقام اخوته وابن عمه محمد العبد الله الطعان للمسير مع اخيهم وابن عمهم فاجتمع الاهل عند مشارف الحويجة فقررو وجهتهم الى غرب العراق الى لواء الدليم تحديدا وذلك للعلاقة الوثيقة بين امراء العبيد وامراء الدليم فنزلوا مدينة الرمادي بجوار امير الدليم علي سليمان وعاش آل رميزان ا عزاء كرماء في هذه المدينة وزوج رميزان ابنته من امير الدليم وزوج الاخريات من بعض امراء الدليم فاصبح آل رميزان اخوال الدليم كلهم تقريبا وكان لرميزان من الاخوة ستة وابن عم واحد معه ونالو العزة والشأن في قلوب الدليم مما رأوه من شجاعتهم وكرمهم وعزة انفسهم وبعد وفاة رميزان تفرق اخوانه بسبب القحط في ذلك العام فرحل الى بلاد نجد والحجاز اخوانه سليمان و لطيف وبقى الاخرون في مدينة الرمادي و اخذ ابنه الشيخ الجليل صاحب السمعة الحسنة والصيت المعروف عند القبائل جاسم رميزان الشاهري العبيدي الحميري وكان جاسم رميزان فارسا شاعا استطاع غزو واخضاع الكثير من القبائل في غرب العراق وشرق سوريا باعداد قليلة من ابنائه وابناء عمومته وكان شاعرا معروفا له اشعار تطايرت الى كل مناطق العراق ومن اشعاره يحاور ابن عمه حمود الشهاب
يحمود ما عشنا بطريكَ التجارة ولا عشنا بطريـكَ الغنم والكَراكَيــر
حــنا تجايــرنا كــل يــوم غـــارة من فـوك شهب النواصي دعاثــيـر
وحنا نصينة الشيخ حروه دياره من فوكَ كب معسكرات المسامير
والي غـدا يحمود اخذنـه بثـارة من صابه المولى والي المجادير
يوم الدمع يشـع مثل الصهـارة واسنـدو من دونــه عز المظـاهيــر
وبعد وفاة الجبل العظيم ابن عمه حمود الشهاب الاحمد العبد العزيز الطعان وكان معروف بالكرم واقراء الضيف حتى ان الحديدة التي كان يعلق عليها ذبائحه لضيوفه كانت ايام الحر الشديد تسل دهنا لكثرة ما كان يعلق عليها من الذبائح فانشد جاسم رميزان قصيدة ارسلها الى عبيد اخو حمود يقول فيها
يعبيد توني بجيت حمود توني بجيته وبجاني
اصبغ علينة هدمنة سود واكفة عضيد وخلاني
وبعد ان توفي جاسم رميزان شاخ على آل رميزان الشيخ عبد العزيز الطعان الشيخ المعروف في بادية العراق بالكرم والشجاعة والدين الذي كان اهم صفة كانت تغلب عليه حتى ان الشيخ ابن هذال اراد ان يتقرب من الشيخ عبد العزيز الطعان تزوج ابنته واصبح آل رميزان اخوال امراء قبيلة عنزة وببعد وفاته رحمه الله الشيخ خالد بن حمود بن حسين آل رميزان هذا الشيخ الكبير والطود العظيم الذي كانت تعرفه اغلب قبائل العراق وكان رحمه الله ذا شجاعة لم يرى مثلها قبل وذا كرم وعطاء لم يسبقه احد حتى انه كان يملك ثروة طائلة جدا وعند وفاته لم يجد ابنائه اي مال لديه فقد اعطاه لظيوفه و الفقراء والمحتاجين وكان معروفا بحدة الذكاء والبديهة وقوة الحجة حتى انه كان اذا تكلم انصت الجميع اليه حتى ينهي كلامه واذا قضى بين قبيلتين رضو بما قضاه لعدله وعدم زيغه لاحد فرحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته ثم شاخ على آل رميزان ولده وليد بن خالد آل رميزان وهو لا يزال موجود يتراس ابناء قبيلته وبقية افخاذ العبيد في محافظة الانبار فحفظه الله وادامه للخير .
تنويه :
ان آل رميزان هم شيوخ قبيلة العبيد في محافظة الانبار منذ نزولهم فيها وذلك لكونهم من آل شاهر امراء العبيد .
وشكرا اخوكم ابن رميزان

من مواضيع ابن رميزان
0 حياة القلوب
0 القول الجلي في سماع الحسن عن علي
0 اريد ان اتوب ولكن
0 تحريم آلآت الطرب للالباني
0 نصب المجانيق للالباني

توقيع ابن رميزان

ونعم بمن ذكرت اخي

شكرا على هذا الموضوع

وننتظر جديدك عن قبائل العراق

من مواضيع ابو محمد السردي
0 جهنم في الكرامة " هكذا يسميها الاسرائيليون
0 اول مره اركب الطائره...... قصيده نبطيه عجيبه!
0 مذيعة سعودية تفضح "قناة روتانا " وموظفيها
0 فوائد مجربه
0 امطار وثلوج على البادية الشمالية ( صبحا )

توقيع ابو محمد السردي

اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف

إني من القوم في أطراف حوران

أنسابهم يعربيات مسلسلة

من نسل عدنان كما من نسل قحطان

السردية

طوال الايمان

الأخ كاتب الموضوع ..... نعم ال رميزان من ال شاهر شيوخ وأمراء العبيد
والنعم من الرميزان والنعم من العبيد أخواني وأصدقائي وأن لم يكونوا من عشيرتي وألى يومنا لازالت المحبه وأهداء السلام واللقاء قائمه ..... وسبق لي في سنين ماضية وفي مجالس العبيد والكلام عن الأنساب يذكرون الرميزان وأسباب رحيلهم وهذا عندما كنت أستاذا في مدارس الرياض من الحويجه من 1971 لغاية 1996 .
فيما يخص الأنتساب الى الفارس عمرو بن معد كرب لدينا عليه تحفظ وأرجو الأطلاع على كتاب أمارة العبيد الحميرية لأزهر العبيدي ولا تنسى أن من نخوات العبيد أضافة للعبد ,,كراديس حمير !! فعمرو الزبيدي ليس من حمير وأنما من كهلان ولا أريد الخوض في التفاصيل لأنه أمر يخص أبناء العبيد أنفسهم .. شكرا لهذه المعلومات الثريه ووفقك الله ..
أخوك غائب العبدي الشمري

من مواضيع غائب العبدي
0 دعوه جديده في أنتساب بعض بطون شمر ألى الأشراف
0 الأنساب العربية بين كماشة الشعوبية والسياسة
0 حقيقة كتاب مجمع الأنساب ونسبته لأبن قدامه

توقيع غائب العبدي

شكرا اخي غائب على التعقيب

من مواضيع ابو محمد السردي
0 ال بري احلاف السردية
0 تـقــالــيـد الــغــزو عـند الـقـبائـل
0 أسباب هجرة القبائل
0 مجموعة كبيرة من شعراء العصر الجاهلي إلى الحديث
0 توزع السلالات في العالم حسب نتائج الحمض النووي

كريم خان الزندي... مجوسي!
هل تتحول العداوات السياسية إلى عداوات دينية وتكفير!

توقيع نقوشي

اشكرك جدا لعقيبك وكفيت وفيت صحيح ان انتساب العبيد الى عمرو معد يكرب الزبيدي فيه اختلاف ولكن هو الاقرب الى الصواب والله اعلم وصحيح ان البعض قال ان نسب العبيد هو عبيد بن الابصر بن عمرو بن اشجع بن سليح بن حلوان الحافي بن قضاعة بن حمير القحطاني ولكن ما عرفناه توارثا ابا عن جد ان عمرو معد يكرب هو جدنا والله اعلم واشكرك لهاذا التنبيه وان شاء الله ساقوم بدراسة شاملة واعلمك النتيجة .
اخوك ابن رميزان

من مواضيع ابن رميزان
0 حكم تارك الصلاة للعلامة الالباني
0 القول الجلي في سماع الحسن عن علي
0 شرح الراجحي لنواقض الاسلام للشيخ محمد بن عبد الوهاب .
0 قبيلة العبيد
0 المنهل القدسي في فضائل آية الكرسي

والنعم وثلاث تنعام من الشاهر عمومأ ومن ال رميزان خصوصأ خوالي وأفتخر بيهم والشيخ وليد خالد حمود رميزان هو شيخ الشاهر في محافظة الانبار والنعم وبارك الله فيك خالي العزيز على هذا الموضوع الرائع والوافر المعلومات تحياتي لجميع الخوال0



[align=center]أبن أختك
علي العبيدي
الانبار _حديثة _البغدادي _جبه[/align]

من مواضيع علي العبيدي
0 أبمتني ويا ليته بالتمني ؟ أحد شعراء الباديه تمنى أمنيه خارج نطاق المقدره أدخل وأعطي رئيك
0 عصفور بوكا اروع قصيده قالها احد المعتقلين في سجن بوكا في العراق ارجو اعطاء رئيكم فيها
0 قبيلة العبيد أنتشارهم ومساكنهم في العراق والوطن العربي
0 أكلت الدولمه أكله شعبيه عراقيه لذيذه جدآ
0 يلي شلتوالنعش بالله ميلو بينه........ ثمانية قاتلو حتى الشهاده مع رتل امريكي في العراق الجريح فقال في حقهم الشاعر المبدع مالك الحزين هذه القصيده

توقيع علي العبيدي

يعكاب يا حبس الضعن بالكله الشين

يلي حريبك بالهزيمه يمنه

عينت ذيب الخيل يوم الأكاوين

نور العيون بغيبت الشمس عنه

هو سالم والا أرموه المعادين

يعكاب خبرني تراني أتمنه

طيب يا اخي الكريم سؤالي عن عائلة العبيد الي بقطر وموجوده بالسعوديه والكويت وسوريا ولبنان
هي نفسها القبيله الي ذكرتها
مع العلم انا ساكنه بقطر وعندي اهل بالسعوديه وحنا جايين من السعوديه , وجدتي تقول حنا جايين من بصارى
ياريت اخي الكريم توضح اكثر عن القبيله وانقساماتها ايش هي فخايذ العبيد وهل هي قبيله عراقيه
وين قمة انتشارها

توقيع انين

ابي اقول شغله انو قريت مقال لاحد الدكاتره العراقيين يتكلم فيها عن العبيد
فيقول انو اصلها من قبل الميلاد ويعود نسبها ل الآراميين وهي من القبائل المستعربه وليس اصلها عربي , الا ترى ان هناك تناقض لما ذكرت انو هي من اصل قحطان

الأخت السائلة ..................... رغم أن السؤال لم يوجه لي .... ولكن أود أن أجيب
العبيد المقصودين هم من القبائل العربية القحطانية المنتشرة في العراق والشام وأكثر تواجدها أرض العراق في شماله أعني من شمال بغداد ومنهم جماعات في جنوبه ...
و هناك مسميات أخرى مشابهه لمسماهم ولكن لكل منهم أصله وفصله .... فالذين في قطر حسب علمي غيرهم وربما الأخوة يسعفون طلبك .. ودليلي أنني عملت بين قبائل العبيد أستاذا لمده 25 سنة لم يطرقوا لمسامعي أن لهم جماعات في قطر ...... والعبيد الذين ذكرهم الكاتب المشار اليهم عن وجودهم قبل الميلاد هؤلاء من سليح من قضاعه أصحاب الحضر أعني الضيزن الذين أباد هم سابور ذي الأكتاف ....

من مواضيع غائب العبدي
0 الأنساب العربية بين كماشة الشعوبية والسياسة
0 حقيقة كتاب مجمع الأنساب ونسبته لأبن قدامه
0 دعوه جديده في أنتساب بعض بطون شمر ألى الأشراف