خاص بمنتديات البدو - من القائل وفي اية مناسبة ؟؟ -
08/01/2010, 07:39 مساءً
من القائل وفي اية مناسبة ؟؟!!
فالقت عصاها واستقر بها النّوى
كما قَرّعيناً بالاياب المسافر
فالقت عصاها :
* الجواب : هذا البيت لراشد بن عبد الله السُلَمي ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل أبا سفيان بن حرب على نجران وولاه الصلاة والحرب ، ووجّه راشد بن عبد الله أميرا على القضاء والمظالم .. ويقع هذا البيت من جملة أبيات قالها راشد بن عبد الله ، وهي ، كما رواها العقد الفريد :
صَحا القلبُ عن سَلْمَى وأقْصَر شأوُه
ورُدَّت عليه ما نَفَتْهُ تُماضِرُ
وَحكَّمهُ شَيْبُ القَذال عن الصَِبا
وللشيب عن بعضِ الغَوَايةِ زاجِرُ
فأقْصَرَ جَهْلي اليومَ وارتدّ باطلي
عن الجهلِ لمّا ابيضّ مني الغدائِرُ
على انه قد هاجه بعد صَحْوَةِِ
به فَرْضُ ذي الآجام عِِِيسٌ بواكرُ
ولمَّا دَنَت من جانبِ الفرْض أَخْصَبت
وحلَّت ولاقاها سُلَيْمٌ وعامِرٌ
وَخبَّرها الرُكبانُ أن ليس بينها
وبين قُرَى بُصْرَى ونجران كافِرُ
فألقت عصاها واستقرّ بها النوى
كما قَرّ عيناً بالاياب المسافِرُ
وذكر ابن خلكان في كلامه عن المنصور بن المنصور بن القائم بن المهدي صاحب افريقية نقلا ابي جعفر ، احمد بن محمد المرْوزي قوله : خرجت مع المنصور يوم هزَم أبا يزيد فسايرته وبيده رمحان ، فسقط احدهما مراراً فمسحته وناولته اياه ، وتفاءلت له وانشدت :
فالقت عصاها واستقر بها النّوى
كما قَرّعيناً بالاياب المسافرُ
فقال له المنصور : ألا قلت ما هو خير من هذا واصدق ﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ ﴾ الاعراف 117 : 118: 119.. فقلت : يا مولاي انت ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت ما عندك من العلم ..
ومن اقوال الامام أبي الفرج بن الجوزي ان الخليفة السفاح خطب يوما فسقطت العصا من يده ، فتطير بذلك ، فقام شخص ومسح العصا وناوله اياها وأنشد :
فالقت عصاها واستقر بها النّوى
كما قَرّعيناً بالاياب المسافرُ
وقيل انه لما انتهى الى عائشة رضي الله عنها قتل الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالت :
فالقت عصاها واستقر بها النّوى
كما قَرّعيناً بالاياب المسافرُ
وفي معجم الشعراء للمَرْزُبَاني ان قائل البيت هو مُعقِّر البارقي من قصيدة يقول فيها :
فَجِئنا إلى جَمْعٍ كأنَّ زُهاءَه
جرادٌ هفا من هبوةٍ متطايرُ
تُهَيِّبُكَ الأسفارُ من خَشيةِ الردى
وكم قد رأينا مِن ردٍ لا يسافِرُ
وخَبَّرها الوُرّادُ إنْ ليس بينها
وبين قرى نَجرانَ والدربِ كافِرُ
فألقتْ عصاها واستقرّ بها النّوى
كما قَرّ عيناً بالإيابِ المسافِرُ
ووجد البيت منسوبا الى معفر " بالفاء " بن حمّاد البارقي .
وفي" تزيين الأسواق " حكاية عن يزيد بن عبد الملك أنه قال عندما اجتمعت عنده حبابه وسلامة قال : أنا الآن كما قيل :
فالقت عصاها واستقر بها النّوى
كما قَرّعيناً بالاياب المسافرُ
وفي " الكشــــــــكول " حكاية اخرى وهي ان البُهلول كان جالساً والصبيان يؤذونه وهو يقول : لا حول ولا قوة الا بالله ، يكررها ، فلما طال أذاهم له حمل عصاه وكرّ عليهم وهو يقول :
أكُرّ على الكتيبة لا أُبالي
أفيها كان حتفي أم سواها
فتساقط الصبيان بعضهم على بعض فقال : هُزم القوم وولوا الدُبر ، أمرنا أمير المؤمنين ان لا نتّبع مولياً ولا نُدفِّف على جريح ، ثم جلس وطرح عصاه وقال :
فالقت عصاها واستقر بها النّوى
كما قَرّعيناً بالاياب المسافرُ
ويذكر ابن نباته المصري في شرح رسالة ابن زيدون ، حكاية خلاصتها ان عبد الملك بن مروان وافق على تعيين قتيبة بن مسلم على خراسان ، فدخلها قتيبة وصعد المنبر فسقطت العصا من يده فتطير الناس من ذلك فأخذها هو وقال : ليس كما ساء الصديق وسرّ العدو ، ولكن كما قال الشاعر :
رد: خاص بمنتديات البدو - من القائل وفي اية مناسبة ؟؟ -
09/01/2010, 05:09 صباحاً
فتىً لا يُحِب الزادَ الاَّ من التُّقى
ولا المالَ الاَّ من قناً وسيوف
صاحبة هذا البيت ليلى بنت طريف من ابيات ترثي بها أخاها الوليد بن طريف الشيباني وكان من رؤوس الخوارج وخرج في ايام الرشيد وحاربه يزيد بن مزيد وقتله سنة 157 هجرية ، ومطلع الابيات :
رد: خاص بمنتديات البدو - من القائل وفي اية مناسبة ؟؟ -
10/01/2010, 05:48 صباحاً
صدقتَ وقلت َحقَّاغيرَ أني
أرى ان لا اراكَ ولا تراني
عَقِيل بن أَبي طالب ومعاوية
قائل هذا البيت هو عَقِيلُ بنُ ابي طالب أخو علي بن ابي طالب رضي الله عنه ..
أما أصل الحكاية أو المناسبة التي قيل فيها هذا البيت فهي كما يلي .. كما وردت في في كتاب " المستطرَف في كُلِّ فنٍ مستظرَف" :
كان معاويةُ يُعرَف بالحلم وله فيه أخبارٌ مشهورة آثار ٌ مذكورة وكان يقول : انّي لآنف أَن يكونَ في الارضِ جهلٌ لا يَسَعهُ حلمي وذنْبٌلا يسعه عفوي ، وحاجةٌلا يَسَعها جُودي ..
وكتب معاويةُ الى عَقيل بن ابي طالب يَعتذر اليه من شيءٍ جرى بينهما يقول : من معاوية بن ابي سفيان الى عَقيل بن ابي طالب .. امَّا بعد يا بني عبد المطلب ، فأنتم واللهِ فروع قُصَي ولُبَابُ عبدِ مَنَاف وَصفْوَةُ آلِ هاشم ، فأين أخلاقُكم الراسية وعقولُكم الكاسية .. وقد والله أساءَ أمير المؤمنين ما كان جرى ، ولن يَعودَ لمثله الى أن يُغَيَّبَ في الثَرَى ..
فكتب اليه عقيلُ يقول :
صدقتَ وقلت َحقَّاغيرَ أني
أرى ان لا اراكَ ولا تراني
ولست أقولُ سُوءاً في صديقي
ولكني أَصُدّ اذا جفاني
فَرَكِب اليه معاوية وناشده في الصفح عنه ، واستعطفه حتى رجع ..
ومن القصص التي تروى عن حلم معاوية أنه كان لعبد الله بن الزبير أرض وكان له فيها عبيد يعملون فيها ، والى جانبها أرض لمعاوية وفيها ايضا عبيد يعملون فيها ..
فدخل عبيد معاوية في ارض عبد الله بن الزبير ، فكتب عبد الله بن الزبير كتابا الى معاوية يقول فيه : " أما بعد يا معاوية ، ان عبيدك قد دخلوا أرضي ، فانههم عن ذلك ، والا كان لي ولك شأن والسلام "
فلما وقف معاوية على كتابه وقرأه دفعه الى ابنه يزيد .. فلما قرأه قال له معاوية : يا بني ما ترى ؟؟ قال يزيد : أرى ان تبعث اليه جيشا يكون أوله عنده وآخره عندك يأتونك برأسه ..
فقال معاوية : بل غير ذلك خير منه يا بني ..
ثم أخذ ورقة وكتب فيها جواب كتاب عبد الله بن الزبير يقول فيه : " أما بعد فقد وقفت على كتاب ولد حواريّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وساءني ما ساءه ، والدنيا بأسرها هينة عندي بجنب رضاه ... تركت عن ارضي لك ، فأضفها الى ارضك ..بما فيها من العبيدوالاموال والسلام " ..
فلما وقف عبد الله بن الزبير على كتاب معاوية كتب اليه : " قد وقفت على كتاب امير المؤمنين أطال الله بقاءه ولا اعدمه الرأي الذي احله من قريش هذا المحل والسلام " ..
فلما وقف معاوية على كتاب عبد الله بن الزبير وقرأه ، رمى به الى ابنه يزيد ، فلما قرأه يزيد تهلل وجهه واسفر ، فقال له ابوه : " يا بني ، من عَفا ساد ، ومن حَلُم عَظُم ، ومن تجاوز استمال اليه القلوب ، فاذا ابتليت بشيءٍ من هذه الأدواء فداوهِ بمثل هذا الدواء " ..
رد: خاص بمنتديات البدو - من القائل وفي اية مناسبة ؟؟ -
11/01/2010, 08:06 صباحاً
ومن الحكايات عن حلم معاوية هذه الحكاية :
دخل شَرِيك بن الأعور على معاوية وكان دميما ، فقال له معاوية : انكَ لدميم ، والجميل خيرٌ من الدميم ، وانك لَشَرِيك وما لله من شَريك ، وان أباك لأعور ، والصحيحُ خير من الأعور فكيف سُدْتَ قومَكَ ؟؟
فقال له : انكَ معاوية ، وما معاوية الا كلبةٌ عَوَت فاستعوت الكلاب ، وانك لابنُ صخرٍ ، والسهلُ خيرٍ من الصخر ، وانك لابْنُ حرب والسلم خيرٌ من الحرب ، وانك لابنُ أُميّة ، وما أُميّة الا أمةٌ صُغِّرَت فكيف صرتَ اميرَ المؤمنين ؟؟ ثم خرج وهو يقول :
أَيَشْتُمُني معاةيةُ بنُ حربٍ
وسيفي صارمٌ ومعي لساني
وحولي من ذوي يَزَنٍ ليوثٌ
ضراغِمةٌ تَهَشّ الى الطِعان
يُعَيِّر بالدَّمامَةِ مِن سَفَاهٍ
ورَبَّاتُ الحِجَال من الغَواني
ودخل عقيل بن ابي طالب على معاوية فأكرمه وقرّبه وقضى عنه دَينه .
ثم قال له في بعض الأيام : يا عقيل ، انا خَيرٌ لك من أخيك عليّ قال : صَدَقْت ، أخي آثر دينَه على دنياه وأنت آثرْتَ دنياَ على دينك ، فأنت خيرٌ لي مِن أخي ، وأخي خيرٌ لنفسه منك ..
ودخل عقيل على معاوية ، وقد كُفّ بصرُه ، فأقعده معاويةُ على السرير معه ، ثم قال له : أنتم معاشرَ بني هاشم تُصابون في ابصاركم .. فقال عقيل : وانتم معاشرَ بني أُمية تصابون في بصائركم ..
ودخل عليه يوما ، فقال معاوية لأصحابه : هذا عقيل عمُّه ابو لهب ..
فقال عقيل : وهذا معاوية عمّته حمّالة الحطب ..
وهذه الأجوبة المُفْحِمة مشهورة عن الهاشميين وتُعْرَف بلأجوبة ِ الهاشمية ..
خاص بمنتديات البدو - من القائل وفي اية مناسبة ؟؟ - 
