السلامـــ عليكمـــ و رحمةـــ اللهــ و بركاتهـــ
شحالكمـــ عساكمـــ بخيـــــر
فيـــ هالموضوعـــ حبيتـــ انيـــ أحطــ لكمـــ بعضـــ منـــ أشيــاء و تراثـــ و مسميــــاتـــ دارنـــا و بلادنـــــا دار ( بو خليـــــــفه ) اللهـــ يرحمهــــ
+ :: العرقـــوبــــ ::+
مرحب باليمع مرحبـــا ..
يلا بما نيه رعبووب فوق العرقووب قلت خلينا نراويكم عرااقيبنا ..
بدينا
يقول الشاعر سعيد بن عتيج الهاملى
رقيـــت عـــدب نـــايـــف
فيه اليـــاهى صفـــوق
يتمـــارن بالخطـــايـــف
غربـــي ومـــر اشـــروق
اطلق اهل البادية في دولة الامارات مسمى (عرقوب) على الهضبة الرملية المرتفعة، وجمعها عراقيب
او عراجيب كما اطلقوا اسم عدب او عدابة على الهضبة الرملية المنخفضة التى لا رأس مدببا لها، وقد
برع شعراء البادية فى وصف الطبيعة الصحراوية في قصائدهم كما برعوا فى ذكر الصعود الى القمم
العالية ( النابغة) تشبيها لها بالمحبوب او الموصوف عالي المقام رفيع الشأن صعب المنال
ويقول بن عتيج فى قصيدة اخرى
يـــا كـــوس يـــالـــوابـــــه
الليـــل مـــا بتيـــه
كـــم لفتـــي مـــن عـــدابـــه
والصبـــح يـــاك اهنيـــه
:: + عجيـــد الريـــمـــ + ::
تقول فتاة العرب: -
تختال عيني جملة أريام
ما بين غرس وعاضد الموز
وايلا عجيد الريم جدّام
لي في الغوى والحسن مفروز
يطلق مسمى (عجيد الريم) على الظبية التي تتقدم سرب الظباء، وتقودهم إلى حيث الكلأ،
أي العشب والماء، وتأخذهم من (المكناس ) الذي هو بيت الظباء ذهاباً وإياباً،
ويُقال إن هذه الظبية أجملهن.
و(العجيد ) من أي مجموعة هو من يتقدمهم وهو زعيمهم ورئيسهم وقائدهم كقائد الجيش مثلاً.
وقد استخدم شعراء النبط مسمى عجيد الريم و(عجيد الأريام ) للدلالة على جمال وقدر وعلو شأن الموصوف.
كما يطلق لفظ (العجيد ) على الرجل الذي يمثل (الراس ) في المجموعة التي يجلس معها،
فهو الاَمر الناهي والقابل بدعوة ما، فلا أحد يتعداه أو يتخطاه في أمر صغيراً كان أو كبيراً
:: + :: المبخـــرهـــ :: +::
الحامل الهرمي الذي توضع فوقه الملابس لتتشبع بعبق روائح البخور المنبعث من أسفلها
و تصنع من جريد النخل بعد " سحله" إي إزالة السعف عنه و تنظيفه من الشوك وشرخه
و تليينه بالنقع في الماء حينها تجدل شرائح الجريد و تشبك بشكل هندسي
بترك فتحات سداسية لها فائدتها في تمرير رائحة البخور
و يشكل من ذلك أربع قطع مثلثة الشكل تجمع لتشبث على أربع قوائم قوية
من جريد النخل بطول ذراع و نصف الذراع
ثم يضاف إليها حلقات خارجية من الجريد لتزيد في التماسك و التشبيث
و تغدوا بعدها جاهزة للتبخير بشكلها الهرمي المفتوح من الأعلى و
المستند على أربع قوائم ترفعه عن مستوى الأرض
:+ : المَنْفَض : + :
هو الوعـاء الذي تُجني به الرطب ، ويُصنع من " عسِق " النخيل ،
إذ يُنقـع العِسِق في الماء ويُشـرَّخ إلى أجزاء دقيقة تُجدل مع بعضها لتُشَكّل وعاء بارتفاع ذراع ، يضيق بعد ذلك ليصبح مخروطي الشكل تُقـوّى حـواف فوهتـه بالعِسِق نفسـه ، ثم يربط عند الفوهـة بأربعة حبال متشابكة تحمله بعد عقدها وربطها بحبل طويل يصل مع " الحابول" الذي يستخدمه جاني الرطب في تثبيت نفسـه في أعلى جذع النخلة .وتسمى طـريقة وضع الرطب المقطوفة من النخل في المنفـض المربوط بالحابول بـ " خَرْف النخل "
و يستخدم للآن
::+:: الغِمْسة ::+::
تعد الغِمْسِة من أهم الطرق المستخدمة لدى السيدات سابقاً لتزيين اليدين والرجلين بالحنّاء، وخاصة عند الصغيرات.
طريقة الغمسة :
وتتم الغمسة بوضع قليل من عجينة الحناء أسفل الأصابع في داخل اليد، وإطباق اليد عليها فترة طويلة حتى تأخذ اليد لون الصبغة الحمراء الداكنة.

تربط أيدي الصغيرات بقطعة قماش حتى لا تسقط عجينة الحناء منها، وحتى لا ((تتسخ ثيابهن))، وخاصة اللواتي يضعن الغمسة طوال الليل لإكساب أيديهن أكبر درجة من اللّون الغامق.
غمسة الرجلين
أما غمسة الرجلين فتكون بوضع عجينة الحناء أسفل القدمين وربطهما بقطعة من القماش، تماماً كاليد.
وتعد الغمسة من أسهل طرق استخدام الحناء حيث لا تحتاج دقة في التصميم والنقش

و أخيـــرا ليس آخـــرا
:::++ :: المريحــــــــــــــــانــــــــــه :: + ::::
هي لعبة شعبية يمارسها الكبار والصغار وخاصة الفتيات وهي عبارة عن لعبة الأرجوحة حيث تقوم الفتيات باختيار شجرتين قريبتين من بعضهما البعض ويربطن الحبل الطويل بغصن شجرة قوي وتجلس الفتاة في منتصف ثنية الحبل والتي تكون مرتفعة عن الأرض بحدود 70 سم وتبدأ الفتيات بدفعها للإمام والخلف وهي ممسكة بيديها طرفي الحبل المربوط بالغصن ويمكن أن تركب فتاتان على هذه المريحانة مقابل بعضهما البعض بشكل الوقوف واحدة تدفع للأمام وعند الانتهاء من الدفعة تأخذ الأخرى دورها فتدفع للجهة المقابلة وهكذا وبعد أن تنتهيا أو تنهي راكبة المريحانة تأخذ مكانها فتاة أخرى وهكذا وليس لها وقت محدد ويهزجن بأغانٍ محببة لهن وتكون بالألحان وخاصة بهذه اللعبة وتلعب في أيام العطل والأعياد وفي رحلات البر وتعتبر هذه اللعبة من أقدم الألعاب الشعبية في الإمارات ..
ها منـــ يبغينيـــ ادزهـــ علىـــ المريحانهـــ
عنـــ تخافونــــ ما بعقكمـــ علىـــ خشومكمــــ
السموحهــــ