السلام عليكم
وودت ان اقدم هذه المعلومات عن قبيلة القواسم العريقة في القدم
وينقسم القواسم الى قسمين قواسم الجنوب وقواسم الشمال، وقواسم الجنوب قبيلة سنية عدنانية من قبائل نجد والساحل الشرقي للخليج العربي وحينما اراد الشاه عباس الكبير مقاتلة البرتغاليين في هرمز استعان بالعناصر العربية على الساحل ووجد مساعدة من الشيخ كايد بن عدوان زعيم القواسم والذي شارك في تحرير جلفار "رأس الخيمة" من الاحتلال البرتغالي وذلك عام 1631م والذي انتقل مع قسم من قبيلته في ذلك الوقت اليها وتمكن فرع اخر من القواسم من الانتقال الى الشاطئ الشرقي للخليج واسس امارة عربية في لنجة. وهؤلاء ليسوا كثيري العدد ويدعون انهم اشراف من قريش الذين هاجر اجدادهم من وطنهم قبل خمسة او ستة قرون.
اما قواسم الشمال فيتزعمهم ابن عفصيان والذي كان قد هوجم في عام "1805م-1209هـ" من قبل الوهابيين في ارض الحجرة وهم يتبعون الآن ال ظفير في العراق،
و قواسم الشمال ينسبون الى سبيع، وسبيع قبيلة تنسب الى عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن وتنقسم سبيع الى بني عامر والقريشات والذين حدث نزاع بينهم ادى الى وقوع الحرب فاستنجدت القريشات بشريف مكة عبد المعين بن عون وينسب القريشات الى امهم الغلباء بنت سبيع وأبناؤها هم القريشات ويقول نسابوا سبيع ان القريشات من قريش. وتنسب بعض المصادر قواسم رأس الخيمة الى قواسم ال ظفير،
المراجع:
الدولة السعودية الاولى، عبد الرحيم عبد الرحمن، ج1، ص 279-280. دولة الامارات العربية المتحدة، 1978، ص 27-28.
دليل الخليج، القسم الجغرافي، ج5، ج. لوريمر، ص 1893.
تاريخ الخليج العربي الحديث والمعاصر، جمال زكريا، ج1، ص 215-216.
Gaztteer of arabian tribes, v4, p9.
معجم قبائل الحجاز، عاتق البلادي، ص 211، 212، 422.
تاريخ الخليج العربي الحديث والمعاصر، جمال زكريا، ج1، ص 215، 217-219.
كما اود ان اضيف التقرير التالى عنهم وهو منقوووول:
قبيلة القواسم
يكاد يشبة بناء قبيلة القواسم بني ياس فهي تتألف أيضا من مجموعة من العشائر المتفرقة التي يزيد عددها على عشرين فرعا ، وكانت تخضع لزعامة واحدة . وقد فرضت هذه الزعامة على العشائر بالقوة من قبل القلب المحارب ، ولقد قدر مايلز Miles عدد أفرادها في أواخر القرن الماضي بحوالي عشرين ألف ، وذكر أنهم ينتشرون على طول الساحل المهادن فيما بين دبي وخورفكان ، وتتضارب آراء الباحثين في أصل القلب الرئيسئ للقبيلة ، وهم القواسم. فالبعض يعتقد أنهم هاجروا من الساحل الإيراني ، واستقروا في جهات متفرقة من ساحلي الخليج العربي وخليج عمان ، وذلك في مقتبل القرن التاسع عشر : ويذكر مايلز أن القواسم هم جزء من قبيلة الهوالة العظيمة التي تقيم على امتداد الساحل الإيرتني فيما بين بردستان إلى بندر عباس . غير أن باحثين آخرين يعتقدون بأنهم من قبيلة نزار ، وأنهم فرع من فروع بني غافر الذين هاجروا من نجد إلى أرض عمان في القرن السابع الميلادي . يعتقدون أنهم جاؤوا من الساحل الإيراني .
ولقد نالت قبيلة القواسم شهرة واسعة في أوسط الدول الغربية بسبب قيام أفرادها بالتعرض للسفن الأوروبية التي تعبر خليج عمان و الخليج العربي في طريقها إلى بلدان الشرق الأقصي ، حتى أطلق الغربيون على ساحل الخليج العربي اسم ساحل القراصنة . وقد بلغت قوتهم أوجها فيما بين 1770 – 1820 وامتد سلطانهم حتى المحيط الهندي ، والحقيقة أن الهدف من غاراتهم البحرية على السفن الغربية هو الانتقام من الدول المسيحية التي عاث ممثلوها البرتغاليون فسادا لقرون عديدة في ساحل عمان والخليج العربي.وفي عام 1820 تمكنت بريطانيا من تدمير جلفار راس الخيمة مركزهم الرئيسي . وفرضت معاهدات منفردة مع شيوخ الإمارات وأطلقت على الخليج اسم الساحل المهادن أو التصالح . وأصبح اسم القواسم يطلق فقط على الذين يقيمون بصورة رئيسية في مدينتي الشارقة وراس الخيمة ويحكمون هاتين الإمارتين ، وأخذت العشائر التي كانت تدين للقواسم بالولاء وتتسمى باسمهم تسمي نفسها بأسمائها الأصلية ، وكان أفراد العشائر المتحالفة مع القواسم يعملون في الزراعة بسبب توفر المياة في الاودية الخصبة التي تقع ضمن نفوذ أراضي الإمارتين والحقيقة أن أتباع القواسم أكثر ميلا للاستقرار من أتباع بني ياس ، وليس بينهم من العشائر المنضوية تحت لواء القواسم هي :
آل علي : ويقيمون في مدينتي رأس الخيمة والشارقة بصورة رئيسية ، كم ا يقيم عدد منهم في أم القيوين ، حيث تنتمي إليهم الأسرة الحاكمة ، ويعملون بالزراعة والصيد البحري .
العبادلة :ويقيمون في الشارقة في منطقة الجبال وكذلك في سهل الباطنة ، وهم يعملون بالزراعة والصيد البحري.
المهرة : ويقيمون في مدينة رأس الخيمة ، ويكادون ينصرفون كليا إلى الصيد البحري .
النقبيون : ويقيمون في سهل الحصوي الداخلي ضمن أمارتي الشارقة ورأس الخيمة وهم يعملون في الزراعة.
آلبومهير : تقيم أفراد هذه العشيرة في جميع المدن الساحلية فيما بين دبي ورأس الخيمة . ومعظمهم يعملون في الصيد البحري ، إلا أن أعدادا قليلة منهم يعملون في رعي الحيوانات ، وهم أنصاف مستقرين .
المزاريع : ويقيم أفرادها في وادي حام وفي رأس الخيمة وفي سهل الباطنة كما يتواجدون في دبي ، وهم يعملون في الزراعة والصيد البحري ، إلا أنهم يمارسون حياة الترحل ضمن دبي.
المرر : ويتواجد أفرادها في مدينة الشارقة بصورة رئيسية ، غير أن عددا منهم يقيمون أيضا في مدينتي دبي وأبوظبي . وقد اشتهر أفراد هذه العشيرة منذ القدم باستخراج اللؤلؤ والصيد البحري .
الهوالة : ويقيمون في مدينة الشارقة . ومن المعتقد أنهم من قبيلة الهوالة الضخمة التي تقطن الجزء الإيراني من ساحل الخليج العربي الشمالي ، وهم يعملون في الصيد البحري .
الشويهيون : ويقيمون في الشارقة بصورة رئيسية ، وكذلك في مدينة دبي ، وهم يعملون في الصيد البحري ، ويرتبطون بعشيرة بني قتب .
آل زعاب : يقيم أفراد هذه العشيرة بصورة رئيسية في جزيرة الحمراء وفي مدينة كلبا ضمن إمارتي الشارقة ورأس الخيمة . وهي من العشائر المستقرة التي يعمل أفرادها ولا سيما بزراعة بساتين النخيل .
بني شميلي : ويقيمون في مدينة رأس الخيمة وبعض قرى الإمارة الأخري ، وهم يعملون في الزراعة والصيد البحري ، غير أن عددا قليلا منهم يعمل في الرعي ولا سيما في المنطقة الجبلية .
الطنيج : وهم يتواجدون بصورة رئيسية في الشارقة ـ ولاسيما في قرية الحمرية ، وفي قرى الذيد ورمس وغالبيتهم مستقرون يعملون بالزراعة ، غير أن عددا غير قليل منهم رعاة متجولون .
الشيهو : ويقيمون في أقصى الجهات الشمالية من إمارة رأس الخيمة وخصوصا في منطقة رؤوس الجبال ولذلك فإن عددا منهم يعيشون ضمن سلطنة عمان ، وهم يعملون في الزراعة بصورة رئيسية ، إلا أن عددا منهم يحترفون الرعي أيضا .
بني قتب : ويتوزع أفرادها في مناطق سهل الظاهرة ضمن إمارة الشارقة وفي الجنوبي واحة البريمي وفي سلطنة عمان . وهناك عدد كبير من أفرادها يعملون رعاة متجولين ، غير أن نصف أفرادها تقريبا قد استقروا وأخذ يعمل بالزراعة وخاصة أولئك الذين يقيمون في منطقة الذيد .
الخواطر : وهم يعتبرون فرعا من فروع القسم الجنوبي من قبيلة النعيم الضخمة والتي يتوزع أفرادها في منطقة الظاهرة وفي واحات البريمي، ويمكن القول أن معظم أفراد الخواطر قد استقر ولا سيما في رأس الخيمة ومنطقتي حيرة والذيد ، وانصرفوا إلى الصيد البحري والزراعة .
الحبوس : يقيم أفراد هذه العشيرة في المناطق الجبلية الشمالية من إمارة رأس الخيمة ، وهم مستقرون ويعملون بالزراعة وتربية قطعان الماعز والأبقار ، كما أن بعضهم يعمل في الصيد البحري ، غير أن عددا قليلا منهم مايزالون رعاة جبليين .
الشحوح : وهـم يتوزعون في الجهات الجبلية من إمارة رأس الخيمة ، ويمارسون حياة الترحل وتربية الحيوان .
المطاريش : وهم يقيمون في مدينة الشارقة وفي سهل الباطنة حيث يعملون في الزراعة وفي الصيد البحري .
الغلافة : وهم يقيمون في رأس الخيمة وسهوها الداخلية خاصة ، كما يتواجدون أيضا في بعض مناطق إمارة أم القيوين ، وهم ينصرفون إلى الصيد والزراعة .
بني كعب : كانوا يقيمون في إقليم الظاهر مع بني قتب ، وتحالفوا أيضا مع القواسم .
وهذا رد للشريف احمد وهو منقوووول
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أشكرك أخي الكريم على هذا الموضوع الممتاز و النقل الرائع،
و أود أن أضيف إلى ما تفضلت به أن :
القواسم أهل رأس الخيمة ( جلفار ) و أهل الشارقة
و الذين منهم حكّام إمارتي رأس الخيمة ( جلفار ) و الشارقة
هم من أبناء عمومتنا من السادة الأشراف القواسم الحسينيين
و يجمعنا بهم جد واحد و هو :
السيّد الشريف القاسم بن إدريس بن جعفر الزكي بن الإمام علي الهادي
ابن الإمام محمّد الجواد بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم
ابن الإمام جعفر الصّادق بن الإمام محمّد الباقر بن الإمام علي زين العابدين
ابن الإمام الحسين السبط الشهيد بن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب
كرّم الله وجهه ورضي الله عنهم و أرضاهم .
و لقد أعددت بحثاً منذ فترة عنهم، و أنا تربطني بكثير من السادة الأشراف
القواسم أبناء عمومتي إخوّة و صداقة .
و هم بلا شك أسرة من خيرة أسر الإمارات العربية المتحدة،
جمعوا شرف النسب و العلم و الأخلاق و التاريخ و المجد،
فأنعم بهم و أكرم..
أخوكم
أحمد